送友人南歸
送友人南歸朗讀萬(wàn)里春應(yīng)盡，三江雁亦稀。
連天漢水廣，孤客郢城歸。
鄖國(guó)稻苗秀，楚人菰米肥。
懸知倚門望，遙識(shí)老萊衣。
送友人南歸。唐代。王維。 萬(wàn)里春應(yīng)盡，三江雁亦稀。連天漢水廣，孤客郢城歸。鄖國(guó)稻苗秀，楚人菰米肥。懸知倚門望，遙識(shí)老萊衣。
譯文
江南萬(wàn)里，春光已過(guò)三江原野，大雁紛紛向北飛去。
漢水浩淼，無(wú)邊無(wú)際，與天相連，老友歸去，回到故鄉(xiāng)郢地。
鄖國(guó)的稻田茁壯秀頎，楚地的菰米收獲在即。我在北方將你牽掛，
常常倚門南望，好像遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到你穿著孝敬父母的老萊衣。
注釋
三江：指流經(jīng)岳陽(yáng)城外的沅江、澧（lǐ）江、湘江。
郢（yǐng）城：春秋時(shí)楚國(guó)都城，即今湖北江陵一帶。
鄖（yún）國(guó)：春秋時(shí)位于楚國(guó)附近的小國(guó)。
秀：莊稼開花。
菰（gū）米：一種水生植物的果實(shí)，一稱“雕胡米”。
懸知：遙知。倚門望：戰(zhàn)國(guó)時(shí)王孫賈外出求仕，其母說(shuō)：你早出晚歸，我將每天倚門而望，盼你歸來(lái)。這里用此典提醒友人應(yīng)知家人盼其回歸。
老萊（lái）衣：春秋時(shí)楚國(guó)隱士老萊子非常孝順，年已七十，還常常穿上五彩斑斕的衣服，裝作嬰兒來(lái)逗父母開心。這里用此典告知游子應(yīng)早日歸家孝敬雙親。
參考資料：
1、孫建軍．《全唐詩(shī)》選注 （1-16冊(cè)）：線裝書局，2002年01月第1版：第879頁(yè)
送友人南歸創(chuàng)作背景
開元二十五年（737年），張九齡被貶荊州長(zhǎng)史后，特招孟浩然任荊州從事。孟浩然雖然渴望入仕，但已年近五十，再加上對(duì)官僚生活的不適應(yīng)，江南的暮春時(shí)節(jié)，孟浩然辭職告老還鄉(xiāng)，王維故寫下此詩(shī)送別。
參考資料：
1、錢文輝．中國(guó)歷代名家流派詩(shī)傳 唐代山水田園詩(shī)傳：吉林人民出版社，2000年09月第1版：第142頁(yè)
2、王輝斌．孟浩然研究論叢：時(shí)代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?黃山書社，2011.09：第368頁(yè)
3、王輝斌主編．《孟浩然研究論叢》：黃山書社，2011年9月：第367頁(yè)
王維
王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”開元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書畫都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。 ...
王維。 王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！遍_元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書畫都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
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