三次改姓

　　文彥博先祖本姓敬，為避后晉高祖石敬瑭之諱，改姓文。后晉亡后，復(fù)姓敬。至北宋立為國(guó)時(shí)，避宋翼祖趙敬廟諱，又改姓文。

　　洛陽(yáng)耆英會(huì)

　　文彥博退居洛陽(yáng)后，和富弼、司馬光等十三人，仰慕白居易九老會(huì)的舊事，便會(huì)集洛陽(yáng)的卿大夫年齡大、德行高尚的人，他認(rèn)為洛陽(yáng)風(fēng)俗重年齡不重官職大小，便在資圣院建了“耆英堂”，稱為“洛陽(yáng)耆英會(huì)”，讓閩人鄭奐在其中畫像。當(dāng)時(shí)富弼七十九歲，文彥博與司封郎席汝言都已經(jīng)七十七歲，朝議大夫王尚恭七十六歲，太常少卿趙丙、秘書監(jiān)劉幾、衛(wèi)州防御使馮行己都已七十五歲，天章閣待制楚建中、朝議大夫王慎言已七十二歲，太中大夫張問、龍圖閣直學(xué)士張燾已七十歲。當(dāng)時(shí)宣徽使王拱宸任北京（大名府）留守，寫信給文彥博，想要參加他們的會(huì)，王拱宸七十一歲。而只有司馬光還沒到七十歲，文彥博素來看重他，便用唐朝九老狄兼謩的舊例，請(qǐng)他入會(huì)。司馬光因?yàn)樽约菏峭磉M(jìn)后輩而不敢在富、文二人之后。文彥博不聽，讓鄭奐自幕后傳司馬光畫像，又到北京傳王拱宸的畫像，于是參會(huì)的有十三人，他們置酒賦詩(shī)相互取樂。當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)有許多名園古剎，有水竹林亭的風(fēng)景，文彥博等人頭發(fā)和眉毛雪白，儀表神態(tài)端莊美好。每次聚集宴會(huì)時(shí)，洛陽(yáng)的百姓都隨從觀看。

　　因妃拜相

　　據(jù)梅堯臣所作《碧云騢》記載：宋仁宗妻張貴妃的父親曾是文彥博家的門客。張貴妃為了鞏固自己在后宮的地位，主動(dòng)結(jié)交文彥博，對(duì)他以伯父相稱，以便在皇宮爭(zhēng)寵中獲得更多的外力支持。當(dāng)時(shí)，文彥博是樞密直學(xué)士、成都知州。有一次，臨近上元節(jié)，張貴妃示意文彥博進(jìn)獻(xiàn)燈籠錦。蜀錦天下聞名，尤以成都燈籠錦為最，此錦紋樣以燈籠為主體，配飾流蘇和蜜蜂，喻意“五谷豐登”。文彥博馬上安排人把燈籠錦制成，并送達(dá)京師。

　　到了上元節(jié)那天，張貴妃特意穿著燈籠錦做的衣服，去見宋仁宗，宋仁宗驚呼：“何處有此錦？”張貴妃回答說：“這是要成都文彥博織來的，他曾與我父親有舊，所以以伯父相稱。不過，我怎能指派朝廷大臣呢？是文彥博主動(dòng)織來獻(xiàn)給陛下您的。”宋仁宗頗高興，從此開始留意文彥博。不久，宋仁宗就把文彥博調(diào)回，任樞密副使，隨后重任為參知政事。后來此事為唐介所上奏，文彥博外調(diào)許州。第二年的上元節(jié)，內(nèi)臣有人作詩(shī)說：“無人更進(jìn)燈籠錦，紅粉宮中憶佞臣。”仁宗聽到這詩(shī)后也笑了。

　　巧化危機(jī)

　　文彥博在成都任職時(shí)，曾經(jīng)在一個(gè)大雪天中宴請(qǐng)賓客，夜深了還沒有散席。隨從的士兵有人大發(fā)牢騷，并且把井亭拆掉燒了避寒。一個(gè)軍校把這些向文彥博報(bào)告了，席上的賓客聽后都嚇得直打顫。文彥博鎮(zhèn)定地說：“天氣也確實(shí)冷，就讓他們把井亭拆了去烤火吧?！闭f畢神色自若地繼續(xù)照舊飲酒。隨從的士兵們泄了氣，再也沒有找借口鬧事。第二天，文彥博查問清是誰先動(dòng)手拆井亭，把此人杖責(zé)一頓押送走了。

　　恰好即止

　　元豐末年，文彥博致仕回到洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)他已年近八十，神宗看到他身體康強(qiáng)，就問：“您攝生也有道嗎？”文彥博對(duì)：“沒有別的。臣只是能任隨其意、悠然閑適而自得其樂，不因外物而傷和氣，不敢做過分的事，事情做的正好就行了?！鄙褡谡J(rèn)為文彥博說的是著名的言論。

　　名聞四夷

　　元祐年間，遼朝派使者耶律永昌、劉霄來訪問，蘇軾接待，同使者一起拜謁哲宗。在殿門外使者望見文彥博，退立改容說道：“這是潞國(guó)公吧？”并問文彥博年壽。蘇軾回答后，使者說：“年壽如此高，但身體怎么這么健壯。”蘇軾說：“使者還只看到了他的容貌，沒有聽見他說話。他綜理各種事情，極其精練，即使少年也趕不上；他學(xué)問貫古通今，即使專門名家也有不如?！笔拐叱缇吹卣f：“文彥博真是天下異人?！蔽膹┎┗芈尻?yáng)后，西羌首領(lǐng)溫溪心有匹名馬，請(qǐng)求邊境官吏，愿意把名馬贈(zèng)送給文彥博，哲宗特詔允許。他被別國(guó)人崇重達(dá)到了如此程度。

　　敬之若神

　　蔡絳在《鐵圍山叢談》中記載：他幼時(shí)與一群同伴玩耍。正說文彥博和韓琦，才剛剛說話，年齡大的長(zhǎng)輩就一定會(huì)改變臉色勸誡道：“小后生不要亂說！”當(dāng)時(shí)離二人去世已數(shù)十年，仍然讓人敬佩的像對(duì)神明一樣。

　　篤信佛教

　　文彥博信奉佛法，晚年更甚，無論早晚和行住坐臥之間，不曾有稍微的懈怠。曾和凈尹法師集合十萬人舉行凈土的法會(huì)。

　　灌水浮球

　　文彥博自幼聰明過人，一次，他和幾個(gè)同伴在草地上踢球，一不小心，球掉進(jìn)一個(gè)樹洞。同伴們趴在洞口伸手摸球摸不到，用棍子到洞里撥球也夠不到。大家正在焦急時(shí)，文彥博想出了個(gè)好辦法，把水灌入樹洞中，水滿而球浮出。這就是“文彥博灌水浮球”的故事。

　　中國(guó)郵政曾于2010年6月1日發(fā)行《文彥博灌水浮球》特種郵票1套2枚，小本票1本。

　　早年經(jīng)歷

　　文彥博生于宋真宗景德三年（1006年）九月二十九日（10月23日），其祖先本姓敬，因避晉高祖石敬瑭和宋翼祖趙敬的名諱而改姓文。

　　文彥博少年時(shí)和張昪、高若訥跟跟隨潁昌人史炤學(xué)習(xí)經(jīng)術(shù)，史炤的母親覺得文彥博不同尋常，對(duì)人說：“是貴人啊?！笔趾翊?。

　　天圣五年（1027年），文彥博考中進(jìn)士后，歷任翼城縣知縣、通判絳州、監(jiān)察御史等職，又升任殿中侍御史。

　　當(dāng)時(shí)，宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)興起。軍中如果有副將臨陣先退、望敵不進(jìn)的，按照常規(guī)，大將應(yīng)向朝廷請(qǐng)示后才作處理。文彥博說：“這種辦法在平居無事之時(shí)還可行。但現(xiàn)在連年作戰(zhàn)，將領(lǐng)帶兵數(shù)十萬，如果沒有權(quán)力自主處置這些事情，將權(quán)不集中，軍法不嚴(yán)峻，怎么能成功呢？”宋仁宗趙禎認(rèn)為他說得很有道理，吸取他的意見。

　　當(dāng)時(shí)，鄜延路駐泊都監(jiān)黃德和與鄜延路副總管劉平有矛盾。三川口之戰(zhàn)后，劉平及鄜延副都部署石元孫兵敗被俘。而臨陣脫逃的黃德和趁機(jī)誣告劉平投降西夏，并用金帶賄賂劉平的奴仆，使他附和己說證實(shí)劉平投敵。劉平一家兩百多人因此而被捆綁入獄。仁宗命文彥博在河中府設(shè)法庭進(jìn)行審理。通過仔細(xì)審查，文彥博了解了事情的真相。但黃德和的同黨很多，圖謀推翻文彥博的審理結(jié)論，以至于動(dòng)員朝廷另派御史來河中辦案。文彥博拒不接納，說：“朝廷憂慮此案辦不成功，所以才派你來。現(xiàn)在案情已審出結(jié)果，你應(yīng)該馬上回朝廷。倘使此案現(xiàn)有反復(fù)，我文彥博寧愿承擔(dān)責(zé)任?！秉S德和及劉平的奴仆最后因此而被正法。

　　抵御元昊

　　不久，文彥博以直史館的身份任河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)副使。麟州（今陜西省神木縣北）運(yùn)糧餉的路曲折遙遠(yuǎn)，而銀城河外有唐朝時(shí)運(yùn)糧的舊道，被廢棄沒有疏理。文彥博的父親文洎在任轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，曾考慮修復(fù)這條舊道，但沒來得及動(dòng)工就去世了。文彥博繼承他父親的志愿，修復(fù)了舊道，并由此而儲(chǔ)備了大量糧餉。西夏李元昊入侵時(shí)，圍困麟州十日，知道城中做了準(zhǔn)備，便撤圍而退。

　　之后，文彥博改任天章閣待制、都轉(zhuǎn)運(yùn)使，接連升任龍圖閣、樞密直學(xué)士、秦州知州。不久，又改任益州知州。曾在鈐轄官舍踢球，聽到門外喧囂，一打聽，才知道是卒長(zhǎng)鞭打一兵士，兵士不認(rèn)罪。文彥博讓他們進(jìn)來，詢問了事情原委，命人把兵士拉出去接受鞭打，但這個(gè)兵士還是不認(rèn)罪，文彥博叫人把他斬了，踢完球后才回家。

　　平息叛亂

　　慶歷七年（1047年），仁宗召文彥博入朝，任命他為樞密副使、參知政事。同年十一月，貝州王則慶祝，明鎬對(duì)王則進(jìn)行討伐，很久也攻不下來。文彥博請(qǐng)求去貝州討伐，于次年正月被朝廷任命為宣撫使，前往平息王則慶祝。文彥博至貝州城下，一面讓官軍猛攻北城，另一方面在南城挖地道，直通城里。閏正月，官軍攻入城中，王則被捕，慶祝平息。文彥博以功升同中書門下平章事、集賢院大學(xué)士。

　　裁兵八萬

　　文彥博為相后，向朝廷推薦張瑰、韓維、王安石，說他們恬淡名利，有道德、講原則，請(qǐng)求對(duì)他們進(jìn)行褒獎(jiǎng)以激勵(lì)風(fēng)俗。并同樞密使龐籍商議裁省兵員，總計(jì)裁撤為民以及支付原俸祿一半的士兵和將佐共八萬人，對(duì)這件事，當(dāng)時(shí)議論紛紛，有人認(rèn)為這些人一定會(huì)聚為盜賊，仁宗對(duì)此也感到疑慮。文彥博說：“現(xiàn)在公私困竭，就是因?yàn)楸鴨T過多。假使這些裁撤的兵士要作亂，臣死也要把這事平定下去?！彼闹\劃終于執(zhí)行，而裁撤的兵士也沒有鬧事。

　　遭劾被免

　　皇祐元年（1049年）八月，文彥博任昭文館大學(xué)士。

　　皇祐三年（1051年），御史唐介稱文彥博曾送蜀錦給張貴妃，所以才有被任命為昭文館大學(xué)士的機(jī)會(huì)。唐介被罷職，而文彥博也降職，為觀文殿大學(xué)士、許州知州，改為忠武軍節(jié)度使，主管永興軍。

　　安定危局

　　至和二年（1055年）六月，文彥博再次擔(dān)任吏部尚書、同中書門下平章事、昭文館大學(xué)士，與富弼同一天被任命，士大夫都以朝廷得人為慶幸。

　　至和三年（1056年）正月，仁宗在臨朝受文武百官參拜時(shí)，突然發(fā)病，被扶入宮內(nèi)。文彥博叫來內(nèi)侍史志聰了解情況。史志聰說：“宮里的事我不能向外泄露?！蔽膹┎┻澈人f：“你們?cè)趯m廷里來來往往，卻不讓宰相知道天子的身體狀況，目的何在？自今天開始，如果陛下病情加劇，一定要告訴我，否則，以軍法從事。”他還與同僚劉沆、富弼計(jì)謀開啟大慶殿，設(shè)醮祈禱，并留宿大慶殿外的小屋。史志聰說：“從來就沒有這樣的先例?！蔽膹┎┱f：“這個(gè)時(shí)候，還能考慮有先例沒先例嗎？”開封府知府王素半夜扣打?qū)m門，宣稱要報(bào)告謀反的事情，文彥博不讓他進(jìn)來；第二天早上，王素說有京師禁衛(wèi)告訴他都虞候要作亂。劉沆主張逮捕都虞候，加以審理。文彥博把都指揮使許懷德叫來，問都虞候到底是什么樣的人。許懷德說他可擔(dān)保都虞候不會(huì)謀反，文彥博說：“那么這事是禁衛(wèi)有怨仇，誣告都虞候而已，應(yīng)該立即把這禁衛(wèi)殺了以安定眾心?！庇谑钦?qǐng)劉沆把案情做個(gè)結(jié)論，把禁衛(wèi)在軍門前斬了。

　　在這之前，富弼采納官員李仲昌的計(jì)策，從澶州商胡河貫穿六漯渠，使之流入橫垅舊道。北京留守賈昌朝一向討厭富弼，暗中勾結(jié)內(nèi)侍武繼隆，指使司天官二人等執(zhí)政大臣在一起討論朝廷大事時(shí)，于殿廷宣揚(yáng)國(guó)家不應(yīng)該在北方開河渠，開河渠（損害地脈）導(dǎo)致仁宗身體欠安。文彥博明白了他們用意所在，但沒有采取辦法加以制止。過了幾天，這兩個(gè)司天官又上書，請(qǐng)仁宗皇后一同處理政事，這也是武繼隆所指使的。史志聰把司天官的上書拿給執(zhí)政大臣看。文彥博看了以后，把它藏起來，不給其他同僚看，而表現(xiàn)出很高興的樣子，不慌不忙地把兩位司天官叫來盤問，說：“你們今天有些話要講吧？”二位司天官回答：“是的?！蔽膹┎┱f：“天文變異，你們的職責(zé)就是要如實(shí)反映。但怎么隨便參預(yù)國(guó)家大事？你們的罪行應(yīng)該株連一族。”二位司天官害怕，面色都變了。文彥博說：“我看你們不過是狂狷愚蠢罷了，不忍心治你們的罪行，但以后不能再這樣了?！眱晌凰咎旃偻顺鋈ズ?，文彥博才把司天官的上書給同列看。眾人都非常氣憤，說：“這些家伙竟敢如此僭越而上書，你怎么不把他們給斬了？”文彥博說：“把他們斬了，事情也弄大了，恐怕引起皇后不安?！北娙硕颊f：“想得周到?！辈痪贸⒆h定派遣司天官核實(shí)六漯渠的方位，并派二人前往。武繼隆代表他們請(qǐng)求留下，文彥博說：“他們本來不敢亂說，有人指使他們這樣干罷了?！蔽淅^隆沉默不敢回答。二位司天官到了六漯渠，害怕究治前面所犯罪行，改而說六漯的方位在東北，不是在京師正北面。

　　仁宗病愈，文彥博等人才從大慶殿回家。在仁宗生病的這些日子里，京師吏民擔(dān)心害怕，靠文彥博、富弼老成持重，眾人的心情才得安寧。劉沆在仁宗病愈后偷偷告訴仁宗說：“陛下身體不好時(shí)，文彥博曾擅自誅斬報(bào)告謀反的人。”文彥博聽到了后，把劉沆的判詞呈給仁宗，仁宗的疑慮才消除了。御史吳中復(fù)請(qǐng)求把唐介召回朝廷。文彥博因而認(rèn)為，唐介過去做御史，彈劾臣的事大多都針對(duì)臣的毛病，其中有些是道聽途說，難免不實(shí)，但當(dāng)時(shí)臣也過分責(zé)備了他，請(qǐng)陛下按吳中復(fù)的奏折辦理。時(shí)人都認(rèn)為文彥博品德高尚。

　　歷職內(nèi)外

　　很久后，文彥博被任命為河陽(yáng)三城節(jié)度使同平章事、判河南府，被封為潞國(guó)公，改鎮(zhèn)保平，判大名府。不久改鎮(zhèn)成德，升任尚書左仆射、判太原府。不久，再鎮(zhèn)保平，判河南府。因母親去世而辭官守喪。

　　嘉祐八年（1063年），仁宗駕崩，宋英宗趙曙即位，任命文彥博為成德軍節(jié)度使，文彥博多次上表，請(qǐng)求能夠讓自己守完喪，朝廷允許。

　　當(dāng)初，仁宗身體不好，文彥博與富弼等人請(qǐng)求立太子。仁宗答應(yīng)了，但后宮又有懷孕的，這件事拖了下來。不久，文彥博離職，后來，富弼亦因守喪離職。文彥博守喪完畢后，官?gòu)?fù)原職，判河南府，英宗下詔命他到朝廷拜見。英宗對(duì)他說：“朕被立為太子，是你的功勞。”文彥博嚴(yán)肅地回答：“陛下被立為太子，承繼帝統(tǒng)，是仁宗皇帝的意愿，也是皇太后（曹皇后）襄贊之功，臣沒有什么功勞。而且陛下被立為太子以及繼統(tǒng)之時(shí)，臣不在朝廷，都是韓琦等人根據(jù)先帝意愿而受命行事，臣沒有參與?！庇⒆谡f：“讓先帝有所裁擇，以及開始創(chuàng)議，你都對(duì)朕有恩?！蔽膹┎┲t遜地回避，不敢認(rèn)為有功于英宗。英宗說：“你暫且西去任職，不久就會(huì)把你召回朝廷?！辈痪?，即升文彥博為侍中，改鎮(zhèn)淮南府，判永興軍，入朝任為樞密使、劍南西川節(jié)度使。

　　熙寧二年（1069年），英宗任命陳升之為宰相。下詔說：“文彥博是世人所敬仰的名臣，令陳升之官位在文彥博之下，以符合朕的禮賢之意。”文彥博說：“大宋的樞密使職，沒有在宰相上面的。只有曹利用曾經(jīng)在王曾、張知白上。臣下對(duì)禮義難說全懂，但不敢仿效曹利用所為，以紊亂朝廷禮法。”他堅(jiān)決推辭才沒有使自己位在陳升之之上。

　　西夏進(jìn)犯大順時(shí)，將帥李復(fù)圭把陣圖和方略授給鈐轄李信等人，命他們出戰(zhàn)。等到失敗后，他卻誣奏李信有罪。文彥博把其中的是非暴露出來，而宰相王安石曲意誅殺李信等，秦地人認(rèn)為他們都冤枉。慶州兵亂，文彥博對(duì)神宗說：“朝廷施政，務(wù)必符合人心。應(yīng)該兼采各種意見，以靜重為第一要?jiǎng)?wù)。陛下勵(lì)精圖治，而人心不安，恐怕是法令改變太大的緣故。祖宗之法未必都不能實(shí)行，不過是有偏而不全的弊端而已?！蓖醢彩肋@些話是針對(duì)他來說的，起來反駁道：“謀求為百姓除害，怎么做都行。若萬事都拖拖沓沓，那是西晉亡國(guó)之風(fēng)，對(duì)國(guó)家的治理有什么好處？”御史張商英欲依附王安石，指使樞密院以其他事動(dòng)搖文彥博，張商英由于事實(shí)不真而被貶斥。

　　文彥博在樞密府任職九年，終因激烈地爭(zhēng)論說市易司監(jiān)賣果實(shí)，有傷國(guó)體，并引起百姓怨恨，引起王安石的嫉恨，最后請(qǐng)求辭職。宋神宗任命他為司空、河?xùn)|節(jié)度使、判河陽(yáng)，移判大名府。文彥博盡管不在朝廷，但神宗對(duì)他的關(guān)注卻有增無減。

　　當(dāng)時(shí)監(jiān)司有許多新提拔的少年，轉(zhuǎn)運(yùn)判官汪輔之就奏告文彥博不辦事，神宗批示了這個(gè)奏折，并把它交給文彥博，說：“因?yàn)槟呐f恩德，所以請(qǐng)您守護(hù)京師北門，細(xì)小的事情不必勞心。汪輔之官小位卑，竟敢如此無禮，將會(huì)另加處置。”沒過多久，就罷掉了汪輔之的官。當(dāng)初，有個(gè)叫李公義的選人，請(qǐng)求以鐵龍爪治黃河，宦官黃懷信承襲鐵龍爪的做法，制作浚川耙，天下都笑著談?wù)摽４ò?，認(rèn)為拿它治理黃河等于兒戲，而只有王安石相信它。派遣都水丞范子淵實(shí)行此法。范子淵奏稱田浚川耙的功用，可以讓河水都回原道。退出被淹沒的民田有數(shù)萬頃。神宗詔命大名府核實(shí)，文彥博說：“黃河不是浚川耙就可疏通的，即使愚蠢至極的人，都知道沒有效果，臣不敢跟著別人胡說以欺騙陛下?！蔽膹┎┑淖嗍璩噬希褡诳赐瓴桓吲d。另派知制誥熊本等人去考察，考察的結(jié)果就像文彥博所說。范子淵于是請(qǐng)求拜見皇上，說熊本等人看到王安石被罷相，臆測(cè)文彥博將為宰相，故意附會(huì)文彥博的說法，御史蔡確也彈劾熊本等人受命考察時(shí)不守法紀(jì)。熊本等都得到處罰，唯獨(dú)不涉及文彥博。不久加官司徒。

　　深得寵榮

　　元豐三年（1080年），文彥博被拜為太尉，再次出判河南。當(dāng)時(shí)王堯臣之子王同老說起仁宗至和年間議論立皇太子的事，文彥博恰好入朝。神宗為此詢問他，文彥博還是以從前對(duì)英宗說的話對(duì)神宗說：“英宗皇帝天命所在，國(guó)家政權(quán)有歸宿。這實(shí)在是仁宗皇帝了解兒子的賢明，慈圣太皇太后擁佑之力，臣下有什么功勞可言？”神宗說：“雖然是天命，但也靠人謀，您品性深厚，不宣揚(yáng)自己的善德，陰德如丙吉，真是定策的大臣，是國(guó)家的依靠?！蔽膹┎┱f：“像周勃、霍光等，才可算是定策的臣子。自至和年間以來，朝廷內(nèi)外建議立皇太子的人很多，臣雖然也有建議，但并沒有立即實(shí)行。后來，韓琦等終于把大事辦成，主要是韓琦的功績(jī)。”神宗說：“開端更難，當(dāng)時(shí)仁宗高皇帝的意向已定。嘉佑年末，只不過是把以前的詔命再?gòu)?fù)述一遍而已。正好像丙吉、霍光，不致相互掩蓋功勞?！庇谑羌游膹┎﹥涉?zhèn)節(jié)度使，文彥博推辭不受。將到河南府任職，神宗在瓊林苑賜宴，并兩次派宦官送給文彥博他寫的詩(shī)。時(shí)任都認(rèn)為此事十分榮耀。

　　王中正經(jīng)管邊事時(shí)，但凡所到之處都宣稱受密旨招募禁兵，而把他們向西邊帶去。文彥博以沒有看到詔令為由他拒絕在河南府招募，王中正也不敢招募而離開。過了很長(zhǎng)一段時(shí)間后，文彥博求請(qǐng)辭職回家，以太師職位致仕，住在洛陽(yáng)，洛陽(yáng)人邵雍以及程顥兄弟都以儒家道統(tǒng)自重，對(duì)待文彥博如布衣之交。

　　神宗曾想把洛水通過汴京，但主管者卻堵絕洛水，不讓洛水入洛陽(yáng)，洛陽(yáng)城里的人都為此事煩憂。文彥博趁宦官劉惟簡(jiǎn)到洛陽(yáng)的機(jī)會(huì)，把其中的情況反映了。劉惟簡(jiǎn)將此事告訴神宗，神宗特詔洛水如以前照樣通行，于是洛陽(yáng)城得到了無窮的便利。

　　元祐元年（1086年）四月，司馬光推薦文彥博，說他是宿德元老，應(yīng)該重新起用，來輔佐朝廷。宣仁太后將任命文彥博為三省長(zhǎng)官，而議論政事的人認(rèn)為不行，于是任命他為平章軍國(guó)重事，六天朝覲一次，一月兩次到皇宮講經(jīng)，宋哲宗對(duì)他恩禮有加。但文彥博每年都要求告退，元祐五年（1090年），文彥博以太師充護(hù)國(guó)軍、山南西道節(jié)度等職再次致仕。

　　降職去世

　　紹圣四年（1097年），章惇執(zhí)政，言官議論文彥博與司馬光是朋黨，反對(duì)王安石變法，詆毀神宗，于是將他由太師降職為太子少保。同年五月四日（6月16日），文彥博逝世，享年九十二歲。

　　宋徽宗崇寧年間（1102年－1106年），蔡京任右相時(shí)，將文彥博、呂公著、司馬光等人稱為“元祐黨人”，刻元祐黨人碑，禁止元祐學(xué)術(shù)。后來徽宗特別命令將文彥博從黨籍中除名，追復(fù)他太師之職，謚號(hào)忠烈?？滴趿荒辏?722年），文彥博與歷代功臣四十人從祀歷代帝王廟，北宋諸臣入祀的還有呂蒙正、李沆、寇準(zhǔn)、王曾、范仲淹、富弼、韓琦、司馬光。