有手有手手叚拙,弄得人世紛如雪。
未宜醒執(zhí)名利板,但可醉撈秋江月。
忽忽百年成甚事,微微一息久將絕。
嗚呼一歌兮為爾憐,要撥云霧轉(zhuǎn)晴天。
七歌?其一。明代。楊爵。有手有手手叚拙,弄得人世紛如雪。未宜醒執(zhí)名利板,但可醉撈秋江月。忽忽百年成甚事,微微一息久將絕。嗚呼一歌兮為爾憐,要撥云霧轉(zhuǎn)晴天。
楊爵(1493年9月4日或12月2日—1549年11月3日),字伯珍,號(hào)斛山,陜西西安府耀州富平縣(今陜西省渭南市富平縣老廟鎮(zhèn)篤祜村)人。明朝中期名臣。 嘉靖八年(1529年)進(jìn)士,授行人,因上《固邦本疏》而得到明世宗的稱贊。嘉靖十一年(1532年)擔(dān)任山東道試監(jiān)察御史,以母喪歸。嘉靖十八年(1539年),被起用為河南道試監(jiān)察御史,嘉靖二十年(1541年),楊爵上書世宗,批評(píng)符瑞之說,言詞切直,被下詔獄刑訊,系獄五年,瀕死而幸生。被釋歸家十日,再次入獄,三年后得釋。于獄中桎梏刑掠,飲食屢絕,,仍泰然處之,并著成《周易辨說》《中庸解》等。 [56]嘉靖二十八年(1549年)十月,楊爵去世,享年五十七歲。隆慶元年(1567年)贈(zèng)光祿寺少卿,萬歷二十年(1592年)追謚“忠介”。 楊爵學(xué)以王守仁心學(xué)為宗,強(qiáng)調(diào)致中和,即致良知。認(rèn)為“天命謂性,天人一理也。率性謂道,動(dòng)以天也。修道謂教,求合乎天也。戒懼慎獨(dú),自修之功至于中與和也?!闭紊现鲝垚勖?,主張為政者應(yīng)惠恤鰥寡,以愛子之心去愛百姓。反對(duì)奸妄邪術(shù)。著作有《楊忠介集》13卷、《周易辯錄》4卷等。...
楊爵。楊爵(1493年9月4日或12月2日—1549年11月3日),字伯珍,號(hào)斛山,陜西西安府耀州富平縣(今陜西省渭南市富平縣老廟鎮(zhèn)篤祜村)人。明朝中期名臣。 嘉靖八年(1529年)進(jìn)士,授行人,因上《固邦本疏》而得到明世宗的稱贊。嘉靖十一年(1532年)擔(dān)任山東道試監(jiān)察御史,以母喪歸。嘉靖十八年(1539年),被起用為河南道試監(jiān)察御史,嘉靖二十年(1541年),楊爵上書世宗,批評(píng)符瑞之說,言詞切直,被下詔獄刑訊,系獄五年,瀕死而幸生。被釋歸家十日,再次入獄,三年后得釋。于獄中桎梏刑掠,飲食屢絕,,仍泰然處之,并著成《周易辨說》《中庸解》等。 [56]嘉靖二十八年(1549年)十月,楊爵去世,享年五十七歲。隆慶元年(1567年)贈(zèng)光祿寺少卿,萬歷二十年(1592年)追謚“忠介”。 楊爵學(xué)以王守仁心學(xué)為宗,強(qiáng)調(diào)致中和,即致良知。認(rèn)為“天命謂性,天人一理也。率性謂道,動(dòng)以天也。修道謂教,求合乎天也。戒懼慎獨(dú),自修之功至于中與和也?!闭紊现鲝垚勖?,主張為政者應(yīng)惠恤鰥寡,以愛子之心去愛百姓。反對(duì)奸妄邪術(shù)。著作有《楊忠介集》13卷、《周易辯錄》4卷等。
懷李芋仙。清代。張廷壽。 一瓣空同奉,清吟每夢(mèng)君。西窗曾話雨,東野愿為云。溫卷人前許,鬮題酒后分。申江三百里,未使斷知聞。
禽言四首 其三。明代。朱應(yīng)辰。 婆餅焦,小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜,豈料南山日日雨。雨多麥損不可食,雖欲婆嗔那復(fù)得。
水南雉市萬塵趨,水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節(jié),百篇華賦馬相如。
心拋世俗爭為事,手錄時(shí)賢未見書。欲繼姓名高士傳,怕君嫌我近睢盱。
贈(zèng)俞隱居。明代。祝允明。 水南雉市萬塵趨,水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節(jié),百篇華賦馬相如。心拋世俗爭為事,手錄時(shí)賢未見書。欲繼姓名高士傳,怕君嫌我近睢盱。
夜宿劉將軍園亭 其二。清代。申涵昐。 仗劍從戎去,堂留綠野虛。園丁晨掃徑,奴子夜烹魚。灞上誰開壘,西湖正跨驢。清時(shí)無戰(zhàn)伐,衛(wèi)霍有閑居。
洛陽道 二。南北朝。徐陵。 洛陽馳道上。春日起塵埃。濯龍望如霧。河橋渡似雷。聞珂知馬蹀。傍幰見甍開。相看不得語。密意眼中來。
楊公濟(jì)歲暮惠酒。宋代。強(qiáng)至。 紺瓶白酒下吟堂,洗盞傾甆肯漫嘗。寒屋自融春日面,煖杯能轉(zhuǎn)少年腸。山妻相對(duì)驚愁破,稚子無端笑飲狂。百歲光陰空自遠(yuǎn),醉時(shí)苦短醒時(shí)長。