種德羨君能有終,皇天日錫慶無窮。
膝前稚子豐神秀,堂上雙親福壽隆。
誰共聲通千古上,更留惻切萬方中。
幾回遇別此何地,惆悵乾坤眼底空。
贈友人。明代。楊爵。種德羨君能有終,皇天日錫慶無窮。膝前稚子豐神秀,堂上雙親福壽隆。誰共聲通千古上,更留惻切萬方中。幾回遇別此何地,惆悵乾坤眼底空。
楊爵(1493年9月4日或12月2日—1549年11月3日),字伯珍,號斛山,陜西西安府耀州富平縣(今陜西省渭南市富平縣老廟鎮(zhèn)篤祜村)人。明朝中期名臣。 嘉靖八年(1529年)進士,授行人,因上《固邦本疏》而得到明世宗的稱贊。嘉靖十一年(1532年)擔任山東道試監(jiān)察御史,以母喪歸。嘉靖十八年(1539年),被起用為河南道試監(jiān)察御史,嘉靖二十年(1541年),楊爵上書世宗,批評符瑞之說,言詞切直,被下詔獄刑訊,系獄五年,瀕死而幸生。被釋歸家十日,再次入獄,三年后得釋。于獄中桎梏刑掠,飲食屢絕,,仍泰然處之,并著成《周易辨說》《中庸解》等。 [56]嘉靖二十八年(1549年)十月,楊爵去世,享年五十七歲。隆慶元年(1567年)贈光祿寺少卿,萬歷二十年(1592年)追謚“忠介”。 楊爵學以王守仁心學為宗,強調致中和,即致良知。認為“天命謂性,天人一理也。率性謂道,動以天也。修道謂教,求合乎天也。戒懼慎獨,自修之功至于中與和也?!闭紊现鲝垚勖瘢鲝垶檎邞菪赧姽?,以愛子之心去愛百姓。反對奸妄邪術。著作有《楊忠介集》13卷、《周易辯錄》4卷等。...
楊爵。楊爵(1493年9月4日或12月2日—1549年11月3日),字伯珍,號斛山,陜西西安府耀州富平縣(今陜西省渭南市富平縣老廟鎮(zhèn)篤祜村)人。明朝中期名臣。 嘉靖八年(1529年)進士,授行人,因上《固邦本疏》而得到明世宗的稱贊。嘉靖十一年(1532年)擔任山東道試監(jiān)察御史,以母喪歸。嘉靖十八年(1539年),被起用為河南道試監(jiān)察御史,嘉靖二十年(1541年),楊爵上書世宗,批評符瑞之說,言詞切直,被下詔獄刑訊,系獄五年,瀕死而幸生。被釋歸家十日,再次入獄,三年后得釋。于獄中桎梏刑掠,飲食屢絕,,仍泰然處之,并著成《周易辨說》《中庸解》等。 [56]嘉靖二十八年(1549年)十月,楊爵去世,享年五十七歲。隆慶元年(1567年)贈光祿寺少卿,萬歷二十年(1592年)追謚“忠介”。 楊爵學以王守仁心學為宗,強調致中和,即致良知。認為“天命謂性,天人一理也。率性謂道,動以天也。修道謂教,求合乎天也。戒懼慎獨,自修之功至于中與和也?!闭紊现鲝垚勖?,主張為政者應惠恤鰥寡,以愛子之心去愛百姓。反對奸妄邪術。著作有《楊忠介集》13卷、《周易辯錄》4卷等。
寄友人。元代。貢性之。 瘴雨蠻煙萬里馀,別來消息近何如。誰憐白發(fā)疏狂處,猶寫平安兩字書。
避賊書事十三首 其九。宋代。左緯。 妻兒共一區(qū),日夜謹相守。遙驚白旗來,不覺四散走。汝死吾不知,吾亡汝何咎。隔林聞哭聲,相見真成偶。
清平樂 其三。。程濱。 唏噓堂上,舉世誰無妄。惟有軍持成寶相,矯若游龍蕩漾。長空夜影青青。平添雪后心情。莫道能醫(yī)心病,終朝郁郁為名。
枕煙亭聽白三琵琶 其一。清代。鄧漢儀。 白狼山下白三郎,酒后偏能說戰(zhàn)場。颯颯悲風飄瓦礫,座間人似到昆陽。
李夫人歌。明代。王世貞。 人耶仙耶,宛然而來者,疇為汝之權耶。仙耶人耶,翩然而去者,疇為汝之身耶。