七月二十九日崇讓宅宴作
七月二十九日崇讓宅宴作朗讀露如微霰下前池，月過回塘萬竹悲。
浮世本來多聚散，紅蕖何事亦離披？
悠揚(yáng)歸夢惟燈見，濩落生涯獨(dú)酒知。
豈到白頭長知爾，嵩陽松雪有心期。
七月二十九日崇讓宅宴作。唐代。李商隱。 露如微霰下前池，月過回塘萬竹悲。浮世本來多聚散，紅蕖何事亦離披？悠揚(yáng)歸夢惟燈見，濩落生涯獨(dú)酒知。豈到白頭長知爾，嵩陽松雪有心期。
譯文
秋露像細(xì)微的雪粒灑下前池，陣陣西風(fēng)吹過回塘，萬竹蕭颯生悲。
瓢忽無定的人生啊，本來就多悲歡聚散；但那池上的紅荷花，為什么也零落紛披？
我杳遠(yuǎn)難憑的歸夢，只有孤燈才能見證；我空虛落寞的生涯，唯有清酒方可得知。
難道到了白頭之年還是如此？我早與嵩山南面的松雪兩心相期。
注釋
崇讓宅：李商隱岳父王茂元在東都洛陽崇讓坊的邸宅。
微霰（xiàn）：微細(xì)的雪粒。
月：一作“風(fēng)”。回塘：回曲的水池。
浮世：即浮生，指人間，人世。舊時(shí)認(rèn)為人世間是浮沉聚散不定的，故稱。
紅?。杭t荷花。蕖，芙蕖。唐李白《越中秋懷》詩：“一為滄波客，十見紅蕖秋?！彪x披：零落分散的樣子。
悠揚(yáng)：起伏不定；飄忽。歸夢：歸鄉(xiāng)之夢。
濩（huò）落：原謂廓落。引申謂淪落失意。
白頭：猶白發(fā)。形容年老。只爾：只是這樣。
嵩陽：嵩山之南。嵩山在河南登封，距離洛陽才百里。松雪：象征隱士的氣節(jié)和品格。心期：心神交往，兩相期許。
參考資料：
1、彭定求 等．全唐詩（下）．上海：上海古籍出版社，1986：1371
2、陳永正．李商隱詩選譯．成都：巴蜀書社，1991：65-66
七月二十九日崇讓宅宴作創(chuàng)作背景
此詩當(dāng)作于唐武宗會昌元年（841年）。馮浩《玉溪生詩集箋注》、張采田《玉溪生年譜會箋》均定為會昌元年七月作，大致可信。此時(shí)詩人仕途受挫，暫住岳父王茂元（時(shí)任忠武軍節(jié)度使、陳許觀察使）家，妻子仍在京城長安。
參考資料：
1、王思宇 等．唐詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：1212-1213
李商隱
李商隱，字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩集》。 ...
李商隱。 李商隱，字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩集》。
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