偶然相遇人間世,合在增城阿姥家。
有此傾城好顏色,天教晚發(fā)賽諸花。
思黯南墅賞牡丹。唐代。劉禹錫。 偶然相遇人間世,合在增城阿姥家。有此傾城好顏色,天教晚發(fā)賽諸花。
在人世間怎會遇見牡丹這樣漂亮的花,花開重瓣,層層疊疊如同西天王母九重的增城。
有如此傾國傾城的好顏色,上天應該讓你晚點開放與諸花爭艷!
思黯:牛僧孺之字。貞元年間問進士。文宗時,曾任東都留守等職。
南墅:牛僧孺為東都留守時,于洛陽南郭歸仁里,經(jīng)營一座別墅。劉禹錫在詩《和思黯憶南莊見示》中
牡丹花 說“丞相新家伊水頭”,丞相新家即指牛僧孺的南墅。
人間世:即人世間,人間當世。
合:應該。
增城:古代神話中的地名,傳說昆侖山上有增城九重,西王母所居。此處此喻牡丹花的重瓣,花瓣層層疊疊如同九重的增城。
阿姥:指西王母,古代神話中人名。姓楊,或云姓侯,名回,一名婉衿。居于昆侖山。《竹書紀年》:“穆王十七年,西征昆侖丘,見西王母。”
傾城:這里以美人傾城的美貌來比喻牡丹花色的艷美。
晚發(fā):晚開。牡丹花在暮春開放。
賽:勝過。
諸花:他花。
參考資料:
1、黃鈞,龍華,張鐵燕等校,全唐詩,岳麓書社,1998.09,第508頁
2、白居易《太湖石記》云:“公以司徒,保厘河、雒,……東城置一第,南郭營一墅?!?/p>
3、郭紹林著,隋唐洛陽,三秦出版社,2006年06月第1版,第90頁
4、中國牡丹全書編纂委員會編,中國牡丹全書 上,中國科學技術出版社,2002.03,第330頁
5、施丁編著,唐詩書畫新編·百花嬌妍,團結出版社,2006.6,第215頁
開成二年(837年)五月辛未,適逢牛僧孺為東都留守,在洛陽南郭建造別墅,并把任淮南時的嘉木怪石,置之階廷,庭中種植大量牡丹,彼時,牛僧孺常邀詩人白居易、劉禹錫等于庭中吟詩唱和賞牡丹。此詩即為劉禹錫此時所作。
參考資料:
1、《新唐書·劉禹錫傳》:禹錫晚年與少傅白居易友善,詩筆文章,時無在其右者。常與禹錫唱和往來
2、《舊唐書》卷一七二《牛僧孺?zhèn)鳌吩疲骸伴_成二年,洛都筑第于歸仁里。任淮南時,嘉木怪石,置之階廷。館宇清華,木竹幽邃,常與詩人白居易吟詠其間?!?/p>
劉禹錫(772-842),字夢得,漢族,中國唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛陽,唐朝文學家,哲學家,自稱是漢中山靖王后裔,曾任監(jiān)察御史,是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人,有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據(jù)湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。 ...
劉禹錫。 劉禹錫(772-842),字夢得,漢族,中國唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛陽,唐朝文學家,哲學家,自稱是漢中山靖王后裔,曾任監(jiān)察御史,是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人,有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據(jù)湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
夢園菊離離起而有感。明代。佘翔。 白水塘邊舊草萊,十年三徑鎖蒼苔。寒花解得人歸意,昨夜分明入夢來。
乍似蛾穿出繭關,慚人絲錦索癡頑。不開后閤主投轄,幾失藏舟天賜環(huán)。
多事角蹄占白黑,罪言肘手訴朱殷。拚將髀肉填鞍債,耐看朝回馬上山。
病請至三不得許在任調(diào)治既小愈作。。倪元璐。 乍似蛾穿出繭關,慚人絲錦索癡頑。不開后閤主投轄,幾失藏舟天賜環(huán)。多事角蹄占白黑,罪言肘手訴朱殷。拚將髀肉填鞍債,耐看朝回馬上山。
慈湖中流遇大風舟危甚食時風止游靈巖寺。宋代。張耒。 心悸西江浪似山,眼明僧舍一窗閑。從今要見廬山面,畫作屏風靜處看。
一舟停、佛貍祠下,酒邊人與花遇。金焦雙送南朝客,海上圓波重聚。
相記取。只那夕朱樓,我汝銷魂處。簾櫳遍數(shù)。又露掠篷低,風銷蠟黯,草草別君去。
邁陂塘 金陵王木齊追送予海上,以詞錄別,依韻和答。清代。程頌萬。 一舟停、佛貍祠下,酒邊人與花遇。金焦雙送南朝客,海上圓波重聚。相記取。只那夕朱樓,我汝銷魂處。簾櫳遍數(shù)。又露掠篷低,風銷蠟黯,草草別君去。人間世,都似看花隔霧。庾郎何必詞賦。卅年爭笑屠龍技,誰共靈修相訴。聊慰汝。盼等到重陽,買棹江南雨。艷才何補。剩十里青溪,二分明月,兜影照離緒。
泊舟都梁亭二首。宋代。張耒。 微春已動陳根綠,晴日初流大澤澌??吐房嗪╋嬀?,老年便暖屢添衣。霜林背日梅遲拆,冰渚知春雁早飛。江上三年陳跡在,年年穿竹折梅時。