老君壇西晉朝柏，拜壇道士頭發(fā)白。賣丹得錢還酒客，肉重欲飛鶴無力。
題紫極宮晉檜。宋代。釋善珍。 老君壇西晉朝柏，拜壇道士頭發(fā)白。賣丹得錢還酒客，肉重欲飛鶴無力。
釋善珍（一一九四～一二七七《續(xù)補(bǔ)高僧傳》作生紹興甲寅，卒嘉定丁丑，誤提前了一個甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安東）人，俗姓呂。年十三落發(fā)，十六游方，至杭，受具足戒。謁妙峰善公于靈隱，入室悟旨。歷住里之光孝、承天，安吉之思溪圓覺、福之雪峰等寺。后詔移四明之育王、臨安之徑山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事見《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一一、《續(xù)燈正統(tǒng)》卷一一?！?em>釋善珍詩，以日本寬文十二年藤田六兵衛(wèi)刊本（藏日本內(nèi)閣文庫）為底本，編為一卷。 ...
釋善珍。 釋善珍（一一九四～一二七七《續(xù)補(bǔ)高僧傳》作生紹興甲寅，卒嘉定丁丑，誤提前了一個甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安東）人，俗姓呂。年十三落發(fā)，十六游方，至杭，受具足戒。謁妙峰善公于靈隱，入室悟旨。歷住里之光孝、承天，安吉之思溪圓覺、福之雪峰等寺。后詔移四明之育王、臨安之徑山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事見《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一一、《續(xù)燈正統(tǒng)》卷一一。 釋善珍詩，以日本寬文十二年藤田六兵衛(wèi)刊本（藏日本內(nèi)閣文庫）為底本，編為一卷。
觀云。宋代。陳長方。 浮云聚散復(fù)西東，此處容君一線通。全體露時如不領(lǐng)，問君何日解相逢。
寄朱博士。宋代。徐積。 吳有朱夫子，相知凡幾年。心憐閉門叟，書附過江船。行已為人表，文應(yīng)許世傳。臨風(fēng)有馀誨，時復(fù)慰皤然。
題徐賁眠云軒圖用高季迪韻。。弘歷。 明季能詩家，孰與渤海儔。偶然披此圖，喜復(fù)晤青邱。紗幮對快晴，爽風(fēng)蕩輕裯。胡乃滃勃云，不離幾案頭。妙哉施可堂，眠云意何悠。幼文圖成之，老筆殊難侔。昔讀大全集，曠若乘虛舟。末由涉其籓，如望滄瀛洲。是詩久成誦，叫絕杯屢浮。乃今見手跡，動我逸興幽。由來出倫材，美備原可求。詩情鳥云飛，字法龍空游。適然成三絕，展卷不忍收。曾聞白云亭，高躅傳郭休。亦越浮云詩，閒澹憶蘇州。古人渺其遠(yuǎn)，誰能勝一籌。正如彼行云，蹤跡難延留。云留固已佳，與之偕由由。云去亦云得，絕無得失愁。虛堂清晝閒，無夢尋莊周。拈來一賡韻，詎論工與不。惟以紀(jì)時日，乾隆丙寅秋。
九曲之游終于星村二首 其二。近現(xiàn)代。施蟄存。 此水有傲骨，千秋出處艱。左行防陷澤，北注復(fù)歸山。白石漱不盡，貞禽去即還。流香莫嫌近，蘭芷老逾慳。
恭謁孝陵。。弘歷。 追遠(yuǎn)欽神烈，匪遙展默思。每因羈庶政，又覺隔多時。松柏守宮闕，星辰侍禮儀。鼎湖親卜吉，昌瑞萬年基。