六十年來狼藉，東壁打到西壁。
如今收拾歸來，依舊水連天碧。
辭世頌。宋代。釋道濟(jì)。 六十年來狼藉，東壁打到西壁。如今收拾歸來，依舊水連天碧。
釋道濟(jì)（一一四八～一二○九），號湖隱，又號方圓叟，俗姓李，天臺臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發(fā)，嗜酒肉，人稱濟(jì)顛。后依凈慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟(jì)詩》，已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳?！〉罎?jì)詩，《續(xù)藏經(jīng)》所收《錢塘湖隱濟(jì)顛禪師語錄》，實(shí)為小說，內(nèi)容多有偽托，如記道濟(jì)圓寂后尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯(lián)珠通集》等書所錄，合編為一卷。 ...
釋道濟(jì)。 釋道濟(jì)（一一四八～一二○九），號湖隱，又號方圓叟，俗姓李，天臺臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發(fā)，嗜酒肉，人稱濟(jì)顛。后依凈慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟(jì)詩》，已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳?！〉罎?jì)詩，《續(xù)藏經(jīng)》所收《錢塘湖隱濟(jì)顛禪師語錄》，實(shí)為小說，內(nèi)容多有偽托，如記道濟(jì)圓寂后尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯(lián)珠通集》等書所錄，合編為一卷。
舊館憶王抱節(jié)。金朝。李龏。 夜雨滄波上，寒塘草市中。鐘聞兩寺應(yīng)，室掩一床空。買醉留僧燭，敲吟折水葒。沙邊鳴宿雁，亦似哭詩翁。
八關(guān)齋詩三首 其三。魏晉。支遁。 靖一潛蓬廬，愔愔詠初九。廣漠排林筱，流飆灑隙牖。從容遐想逸，采藥登祟阜。崎嶇升千尋，蕭條臨萬畝。望山樂榮松，瞻澤哀素柳。解帶長陵坡，婆娑清川右。泠風(fēng)解煩懷，寒泉濯溫手。寥寥神氣暢，欽若盤春藪。達(dá)度冥三才，恍惚喪神偶。游觀同隱丘，愧無連化肘。
和先師宏智和尚五轉(zhuǎn)位頌·匣里青蛇吼。宋代。釋慧暉。 寶劍橫斜天欲曉，洗凈魔佛逼人寒。匣中陰陰光生處，衲子徒將正眼看。
鸚鵡才高失帝庭，人間窮達(dá)轉(zhuǎn)冥冥。久將塵土拋金紫，自慱聲華付汗青。
避地盟寒空卜筑，招魂歌就或來聽。笛聲莫愴山陽舍，琴操期聞中散靈。
岳州臨江驛見亡友凌溪子題壁愴然興懷倚韻追悼 其二。明代。顧璘。 鸚鵡才高失帝庭，人間窮達(dá)轉(zhuǎn)冥冥。久將塵土拋金紫，自慱聲華付汗青。避地盟寒空卜筑，招魂歌就或來聽。笛聲莫愴山陽舍，琴操期聞中散靈。
別家后次飛狐西即事。唐代。馬戴。 遠(yuǎn)歸從此別，親愛失天涯。去國頻回首，方秋不在家。鳴蛩聞塞路，冷雁背龍沙。西次桑干曲，洲中見荻花。