晴光十里照平原，鐵干冰姿盛此村。高士著衫歸雪屋，老僧乞食到蓬門(mén)。
難將盛事追吳越，但了閒情見(jiàn)鶴猿。谷口有人窺得我，此心如水已無(wú)言。
探梅夏園 其二。明代。釋今無(wú)。 晴光十里照平原，鐵干冰姿盛此村。高士著衫歸雪屋，老僧乞食到蓬門(mén)。難將盛事追吳越，但了閒情見(jiàn)鶴猿。谷口有人窺得我，此心如水已無(wú)言。
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱(chēng)之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。 ...
釋今無(wú)。 今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱(chēng)之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
四十時(shí)，履方砥節(jié)名譽(yù)揚(yáng)。二府九列共翱翔，龍樓佳宴飛玉觴。
歸來(lái)意氣何洋洋，艷妻愛(ài)子牽錦裳。高堂朱戶(hù)奈樂(lè)何，高堂朱戶(hù)柰樂(lè)何。
效陸士衡百年歌十首 其四。明代。黃省曾。 四十時(shí)，履方砥節(jié)名譽(yù)揚(yáng)。二府九列共翱翔，龍樓佳宴飛玉觴。歸來(lái)意氣何洋洋，艷妻愛(ài)子牽錦裳。高堂朱戶(hù)奈樂(lè)何，高堂朱戶(hù)柰樂(lè)何。
次東卿韻挽北村秋官五首 其三。明代。邊貢。 公昔較我藝，弱冠舉于鄉(xiāng)。公子復(fù)青年，探花冠群芳。浩蕩云中衢，接羽相翱翔。思公不可見(jiàn)，斷絕我中腸。
社后已未始雨酒邊書(shū)。元代。方回。 今年五月梅，晝夜雨不止。及茲七八月，一旱乃如此。古言了無(wú)驗(yàn)，社公飲舊水。豈其世俗移，難復(fù)論常理。里門(mén)分內(nèi)竟，誰(shuí)記戊與己。詰朝始霡霂，漸作霈然喜。破靴行荒園，沙泥濡足指。蕉扇戴頭歸，聲類(lèi)釣蓬底。有田谷不登，無(wú)田吾何恥。荷鋤蒔蔬者，告謂土潤(rùn)咫。芙蓉一二開(kāi)，紅蓼亂紛委。木落樓閣出，風(fēng)物甚清美。偶茲樽酒具，小醉亦可爾。土木愚頑姿，頹然隱吟幾。天地萬(wàn)古悠，微躲一稊蟻。區(qū)區(qū)曷足云，后當(dāng)知此士。
百舌。宋代。潘牥。 問(wèn)渠得似山間日，猶自筠籠叫不停。我亦多言私自省，再三守口要如瓶。
寧國(guó)蔣氏山居四景 其二 梅溪釣艇。明代。程敏政。 雙槳悠悠出岸沙，釣魚(yú)人住水西涯。隔溪?dú)堁┐邯q淺，時(shí)見(jiàn)寒梅一樹(shù)花。
海上行。清代。顧炎武。 大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。欲往從之，水波雷駭。幾望見(jiàn)之，以風(fēng)為解。徐福至彼，止王不來(lái)。至今海上人，時(shí)見(jiàn)城郭高崔嵬。黿鼉噴沫，聲如宮商。日月經(jīng)之，以為光明?；蜓杂芯摁~(yú)，身如十洲長(zhǎng)。幾化為龍不可當(dāng)，一旦失水愁徬徨。北冥之鯤，有耶無(wú)耶。又言海中之棗大如瓜，棗不實(shí)，空開(kāi)花。但見(jiàn)鯨魚(yú)出沒(méi)，鑿齒磨牙。昔時(shí)童男女，一去不回家。東浮大海難復(fù)難，不如歸去持魚(yú)竿。