佳士溫其玉，相親意豁如。
窗前千個(gè)竹，燈下一編書。
交道無窮達(dá)，人情自密疎。
清風(fēng)明月夜，或可訪吾廬。
和趙師日韻二首 其一。宋代。王柏。佳士溫其玉，相親意豁如。窗前千個(gè)竹，燈下一編書。交道無窮達(dá)，人情自密疎。清風(fēng)明月夜，或可訪吾廬。
王柏（1197年-1274年），字會(huì)之，號長嘯，又改號魯齋，婺州金華（今屬浙江）人，南宋學(xué)者。 師事何基，一生不事科舉，盡力于性命之學(xué)。對天文、歷算、地理、音韻等亦有研究。主張儒者應(yīng)“以理財(cái)為本”，重視社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，哲學(xué)上遵循朱熹理氣“不離不雜”之說。提出“氣有變而理不易”的命題，以性為氣之體，氣為性之寄。在解釋儒家經(jīng)典方面，不完全遵信朱熹之說。咸淳十年（1274年），王柏卒，時(shí)年七十八歲。 王柏工詩善畫，著述甚富，著有《書疑》《詩疑》《魯齋王文憲公集》等傳世?！端问贰肪硭娜擞袀?，另參《王魯齋文憲公遺集》附《王文憲公壙志》《金華先民傳》卷一?！度卧~》自《永樂大典》輯錄其詞1首。...
王柏。王柏（1197年-1274年），字會(huì)之，號長嘯，又改號魯齋，婺州金華（今屬浙江）人，南宋學(xué)者。 師事何基，一生不事科舉，盡力于性命之學(xué)。對天文、歷算、地理、音韻等亦有研究。主張儒者應(yīng)“以理財(cái)為本”，重視社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，哲學(xué)上遵循朱熹理氣“不離不雜”之說。提出“氣有變而理不易”的命題，以性為氣之體，氣為性之寄。在解釋儒家經(jīng)典方面，不完全遵信朱熹之說。咸淳十年（1274年），王柏卒，時(shí)年七十八歲。 王柏工詩善畫，著述甚富，著有《書疑》《詩疑》《魯齋王文憲公集》等傳世?！端问贰肪硭娜擞袀鳎韰ⅰ锻豸旪S文憲公遺集》附《王文憲公壙志》《金華先民傳》卷一。《全宋詞》自《永樂大典》輯錄其詞1首。
此花迥絕他花，湘中不減吳中盛。疑從太華，分來岳麓，根荄玉井。炬列千紅，蓋擎萬綠，織成云錦。向壺天清暑，風(fēng)梳露洗，塵不染、香成陣。好似一番雨過，似輕鬟、晚臨妝鏡。阿環(huán)浴罷，珠橫翠亂，芳肌猶潤。載月同游，隔花共語，酒邊清興。問六郎、凝佇多時(shí)，公不飲、俗幾甚。
水龍吟·此花迥絕他花。宋代。李曾伯。 此花迥絕他花，湘中不減吳中盛。疑從太華，分來岳麓，根荄玉井。炬列千紅，蓋擎萬綠，織成云錦。向壺天清暑，風(fēng)梳露洗，塵不染、香成陣。好似一番雨過，似輕鬟、晚臨妝鏡。阿環(huán)浴罷，珠橫翠亂，芳肌猶潤。載月同游，隔花共語，酒邊清興。問六郎、凝佇多時(shí)，公不飲、俗幾甚。
偈頌三十首。宋代。釋印肅。 捏不成團(tuán)撥不開，何須南岳又天臺。六根門首無人用，惹得胡僧特地來。
都門別曾乾義 其一。明代。韓上桂。 行年三十二，所向皆無成。西風(fēng)吹我行，萬籟送悲聲。雙劍在匣中，隱隱作龍鳴。我生本南越，胡為眷上京。射策阻不進(jìn)，羈棲欲何營。人生世路上，去住如浮萍。退者非獨(dú)拙，進(jìn)者非獨(dú)明。夙興而夜寐，努力副榮名。
萬花川谷。宋代。楊萬里。 無數(shù)花枝略說些，萬花兩字即非夸。東山西畔南溪北，更沒溪山只有花。
報(bào)謁徐大雅仁因以題贈(zèng)三首 其二。宋代。趙蕃。 我住東郊祇樹園，無人肯顧席為門。多君用意非流俗，忙里偷閒每見存。
毗贊儀曹覲九關(guān)，南從宰屬綴鹓班。庾樓月上偕僚佐，郎省星移鎮(zhèn)獠蠻。
葉落洞庭秋雨后，書來吳會(huì)莫云間。陰陰官柳相迎送，天驥催歸十二閑。
奉送浙江省危宰郎中除湖廣。元代。吳景奎。 毗贊儀曹覲九關(guān)，南從宰屬綴鹓班。庾樓月上偕僚佐，郎省星移鎮(zhèn)獠蠻。葉落洞庭秋雨后，書來吳會(huì)莫云間。陰陰官柳相迎送，天驥催歸十二閑。