天樞之宿為貪狼，引領(lǐng)三臺朝帝旁。
典司多士擅文場，名在第一聲播揚。
因此冰炭癡兒腸，仿佛肖象祈流光。
題魁星。宋代。王柏。天樞之宿為貪狼，引領(lǐng)三臺朝帝旁。典司多士擅文場，名在第一聲播揚。因此冰炭癡兒腸，仿佛肖象祈流光。
王柏（1197年-1274年），字會之，號長嘯，又改號魯齋，婺州金華（今屬浙江）人，南宋學(xué)者。 師事何基，一生不事科舉，盡力于性命之學(xué)。對天文、歷算、地理、音韻等亦有研究。主張儒者應(yīng)“以理財為本”，重視社會現(xiàn)實問題，哲學(xué)上遵循朱熹理氣“不離不雜”之說。提出“氣有變而理不易”的命題，以性為氣之體，氣為性之寄。在解釋儒家經(jīng)典方面，不完全遵信朱熹之說。咸淳十年（1274年），王柏卒，時年七十八歲。 王柏工詩善畫，著述甚富，著有《書疑》《詩疑》《魯齋王文憲公集》等傳世?！端问贰肪硭娜擞袀鳎韰ⅰ锻豸旪S文憲公遺集》附《王文憲公壙志》《金華先民傳》卷一。《全宋詞》自《永樂大典》輯錄其詞1首。...
王柏。王柏（1197年-1274年），字會之，號長嘯，又改號魯齋，婺州金華（今屬浙江）人，南宋學(xué)者。 師事何基，一生不事科舉，盡力于性命之學(xué)。對天文、歷算、地理、音韻等亦有研究。主張儒者應(yīng)“以理財為本”，重視社會現(xiàn)實問題，哲學(xué)上遵循朱熹理氣“不離不雜”之說。提出“氣有變而理不易”的命題，以性為氣之體，氣為性之寄。在解釋儒家經(jīng)典方面，不完全遵信朱熹之說。咸淳十年（1274年），王柏卒，時年七十八歲。 王柏工詩善畫，著述甚富，著有《書疑》《詩疑》《魯齋王文憲公集》等傳世?！端问贰肪硭娜擞袀鳎韰ⅰ锻豸旪S文憲公遺集》附《王文憲公壙志》《金華先民傳》卷一?！度卧~》自《永樂大典》輯錄其詞1首。
登郡城西樓。明代。岑徵。 黃塵捲地咽笳聲，獨上危樓百感生。象郡西來千嶂合，虎門東去大江平。秦云猶傍任囂冢，漢日長懸陸賈城。十載離憂將寄遠，芳洲誰與采蘭蘅。
永州書懷。宋代。徐照。 嗜茶疑是病，羸瘦見詩形。天斷征鴻過，汀多香草青。興高貧不覺，身遠事皆經(jīng)。歸路當(dāng)游岳，僧言極可聽。
渡江。宋代?？孜渲佟?扁舟臨朝陽，匹馬渡江北。志士豈懷居，征夫樂行役。東風(fēng)吹高原，生意密如織。早晚卸塵鞍，皇州正春色。
錢江歸舟。清代。王泰偕。 道出錢塘江，十里無頑壤。斗然怒潮來，激岸成滉瀁。波勢倏低昂，帆影隨俯仰。蛟涎濺衣濕，鹢舟蕩人晃。峽危疑五丁，石削強千丈。穿漏虞崩奔，迥旋益惝恍。境險禽鳥稀，氣盛魚龍養(yǎng)。乾坤渺一身，陡覺心神暢。碧血認孤墳，千秋結(jié)遐想。歷歷平江堡，昔年資保障。犀軍射潮跡，滅沒勞揣象。夕陽崦嵫下，皓月海門上。沿洄溯前川，漁歌厲清響。