譯文

孟子進(jìn)見梁襄王，出來后，對(duì)人說：“（梁襄王）遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去不像個(gè)國(guó)君的樣子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。

（他見了我之后）突然問道：“天下要怎樣才能安定呢？”

我回答說：”天下安定在于統(tǒng)一天下。“

“誰能統(tǒng)一天下呢？”

我對(duì)他說：“不嗜殺的國(guó)君能統(tǒng)一天下?！?/p>

“誰會(huì)歸附他呢？”

我又回答：“天下沒有不歸附他的。大王您知道禾苗生長(zhǎng)的情況嗎？當(dāng)七八月間一發(fā)生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上烏云密布，下起大雨，那么禾苗就長(zhǎng)得茂盛了。像這樣的話，誰能阻止它呢？而現(xiàn)在天下國(guó)君，沒有一個(gè)不嗜好殺人。如果有一個(gè)不喜歡殺人的（國(guó)君），那么普天下的老百姓都會(huì)伸長(zhǎng)脖子仰望著他了。如果像這樣，老百姓就歸附他，就像水往低處流一樣，這嘩啦啦的洶涌勢(shì)頭，誰又能夠阻擋得了呢？”

注釋

梁襄王：即魏襄王，名嗣（一說名赫），魏惠王的兒子，前318一前296年在位，襄是他死后的謚號(hào).此處所說的事，當(dāng)在襄王繼位后不久.

語（yù預(yù)）：告訴.

卒：通"猝",突然.熹《集往》概括以上描述梁襄王形態(tài)的語句云："蓋容貌辭氣乃德之符，其外如此，則其中之所存者可知."

惡（Wū烏）乎：怎樣，如何.

定于一：朱熹《集注》云："必合于一然后定."（一：統(tǒng)一。）

與：此處為歸順，隨 從之意.

油然：朱熹《集注》云："云盛貌."

沛然：朱熹《集注》云："雨盛貌."

浡（bó博）然：朱熹《集注》云："興起貌."

人牧：管理民眾的人，即統(tǒng)治者.

領(lǐng)：即脖子.

由：通"猶"

定：安定。

孰：誰。

嗜：喜歡。

與：歸附。