紅牡丹的綠葉在悄悄地舒展,紅牡丹的花色有鮮有暗。
面臨凋零,牡丹愁腸欲斷,請(qǐng)問(wèn)春光,你可懂得牡丹所想?
綠艷:指碧綠鮮艷的葉子、閑:通“嫻”,文雅的樣子。
紅衣:指紅色的牡丹花瓣。淺復(fù)深:由淺到深。據(jù)《牡丹史》載:牡丹有“嬌容三變”之說(shuō):“初綻紫色,及開(kāi)桃紅,經(jīng)日漸至梅紅,至落乃更深紅?!?/p>
愁欲斷:形容傷心到極點(diǎn)。
心:牡丹花內(nèi)心所想。
這首詩(shī)約作于唐玄宗天寶末年(約752—755),當(dāng)時(shí)的作者已步入晚年,而此時(shí)正是安史之亂爆發(fā)之前,社會(huì)動(dòng)蕩。適逢春日,牡丹盛開(kāi),滿肚子苦水的詩(shī)人便借之吐露愁緒。
參考資料:
1、張?zhí)於ǎB(niǎo)詩(shī)詞欣賞:中州古籍出版社,1992:42-43
王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!遍_(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,非常多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。 ...
王維。 王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,非常多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。
吾觀嚴(yán)子陵,豈缺經(jīng)世務(wù)。玄纁三往反,始識(shí)洛陽(yáng)路。
親勞萬(wàn)乘問(wèn),不肯回頭顧。偃仰帝座上,臥起道情愫。
子陵祠下再賦一首。明代。區(qū)大相。 吾觀嚴(yán)子陵,豈缺經(jīng)世務(wù)。玄纁三往反,始識(shí)洛陽(yáng)路。親勞萬(wàn)乘問(wèn),不肯回頭顧。偃仰帝座上,臥起道情愫。耕釣還越山,永絕弋人慕??托枪⑶?,釣臺(tái)出煙霧。溪碧澄人心,磴險(xiǎn)難予步。觸物賞既多,懷人情亦屢。寄言臺(tái)下客,此非問(wèn)津渡。
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī),詩(shī)是堯夫盡性時(shí)。若圣與仁雖不敢,樂(lè)天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇,綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處,堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
首尾吟 其九十六。宋代。邵雍。 堯夫非是愛(ài)吟詩(shī),詩(shī)是堯夫盡性時(shí)。若圣與仁雖不敢,樂(lè)天知命又何疑。恢恢志意方閑暇,綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處,堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
送湯倅二首。宋代。虞儔。 別乘詞鋒不費(fèi)磨,江山得助想經(jīng)過(guò)。離情柳色長(zhǎng)亭暮,愁緒梅腮細(xì)雨多。渭北論文須細(xì)與,洛南問(wèn)業(yè)念如何。有時(shí)尺素頻相寄,莫負(fù)東來(lái)錦鯉波。
白屋無(wú)遺業(yè),青年自立家。眾皆稱(chēng)汝儉,我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗,春來(lái)不種花。有田仍負(fù)郭,著意樹(shù)桑麻。
贈(zèng)瀚侄 其一。。吳儼。 白屋無(wú)遺業(yè),青年自立家。眾皆稱(chēng)汝儉,我獨(dú)惡人奢??偷轿┕┸?,春來(lái)不種花。有田仍負(fù)郭,著意樹(shù)桑麻。
甲子請(qǐng)告絕句十二首中多綴以旨意亦葵藿之思 其一。明代。林熙春。 為賦初衣愧不才,寧云幾動(dòng)見(jiàn)幾回。起家忠諫勞天語(yǔ),一字千金換不來(lái)。