泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無(wú)能測(cè)。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見(jiàn)。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無(wú)邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無(wú)迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢(mèng)如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無(wú)能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺(jué)及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。

妒婦津。明代。張煌言。 妒婦死津頭，津亦名「妒婦；」少女相經(jīng)過(guò)，風(fēng)雨不得渡。或?yàn)榕罟割?，竊恐逢彼怒。古云粥倉(cāng)庚，可以療此痼；惜哉彼婦愚，雖死猶弗悟！

自甲浦道太湖四十里見(jiàn)異香諸山喜而有作。明代。沈周。 清苕達(dá)宜興，道湖已成算。仆夫卻告難，風(fēng)浪卒莫玩。勸我陟山麓，正爾免憂患。彼此有得失，我臆殊未斷。譬山行見(jiàn)湖，昏昏秪浩瀚。何如行湖中，坐見(jiàn)山秀爛。仆尚請(qǐng)決筮，得《需》利在彖。毅然促飛櫓，猛進(jìn)不復(fù)懦。探穴有虎子，履險(xiǎn)獲奇觀。出浦即會(huì)勝，列障擁一岸。遙思攬吳香，妄意覓仙幔。群聳西若監(jiān)，巨浸東罔畔。天謂湖太淫，設(shè)此似按攤。云濤日沖撞，石趾力抵捍。輸贏各無(wú)能，兩壘對(duì)楚漢。我行鋒鏑間，便以老命判。山疑相慰藉，逐逐笑供玩。始有舟楫虞，盡被山破散。山亦有情狀，要我綺語(yǔ)贊。氣聚勢(shì)則附，形散脈復(fù)貫。遠(yuǎn)近相衍迤，中自存博換。雖靜有動(dòng)機(jī)，萬(wàn)態(tài)紛變亂。虬龍徐蜿蜒，獅猊悍奔竄。夷突各不一，小大略相半。正展芙蓉屏，橫亙蒼玉案。晴縠縐日光，莫熨錦繡段。金庭與玉柱，遠(yuǎn)弄波影燦。歷眼四十程，續(xù)續(xù)青不斷。平生詫傳聞，信美非謾讕。修辭聊梗槩，歸憶庶可按。

澈庵招游北樓二首。近現(xiàn)代。趙熙。 古寺憑江郭，高樓感眾陰。時(shí)危萬(wàn)里仄，思苦百年深。半醉天難問(wèn)，多材陸豈沉。迢迢獨(dú)行者，珍重呂粱心。

贈(zèng)陳毓瑞詩(shī)四首 其一。。謝冶盦。 道義論交雜苦辛，多君高唱到陽(yáng)春。風(fēng)塵澒洞今何世，歲月消磨志不伸。出岫閒云歸緩緩，在山泉水味津津。一枝縱擅才人筆，未肯淩波賦感甄。

即覺(jué)庵子中居士來(lái)訪妙峰之西既去作六言五首送之 其三。宋代。釋正覺(jué)。 欲下前時(shí)雪磴，重開(kāi)向日風(fēng)翎。此去丁寧華鳥(niǎo)，莫來(lái)狼藉春庭。