夔州處女發(fā)半華,四十五十無夫家。
更遭喪亂嫁不售,一生抱恨長(zhǎng)咨嗟。
土風(fēng)坐男使女立,應(yīng)當(dāng)門戶女出入。
十猶八九負(fù)薪歸,賣薪得錢應(yīng)供給。
至老雙鬟只垂頸,野花山葉銀釵并。
筋力登危集市門,死生射利兼鹽井。
面妝首飾雜啼痕,地褊衣寒困石根。
若道巫山女粗丑,何得此有昭君村?
負(fù)薪行。唐代。杜甫。 夔州處女發(fā)半華,四十五十無夫家。更遭喪亂嫁不售,一生抱恨長(zhǎng)咨嗟。土風(fēng)坐男使女立,應(yīng)當(dāng)門戶女出入。十猶八九負(fù)薪歸,賣薪得錢應(yīng)供給。至老雙鬟只垂頸,野花山葉銀釵并。筋力登危集市門,死生射利兼鹽井。面妝首飾雜啼痕,地褊衣寒困石根。若道巫山女粗丑,何得此有昭君村?
夔州的處女頭發(fā)都已經(jīng)斑白了,四五十歲了還沒有丈夫。
遭遇了喪亂更嫁不出去,一輩子只能留著遺憾而悲嘆。
當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗是男的坐享其成而女的立地侍候,男的在屋里當(dāng)家,女的出入操勞。
女子背著柴火回來是極為常見的,賣出去的錢要供給一家生活和繳納稅務(wù)。
到老了仍然是雙鬟垂到頸部的處女打扮,野花同銀釵一起戴在頭上。
竭盡全力上山砍柴和去市場(chǎng)賣柴,為了謀取小利不顧生死,還要去鹽井運(yùn)鹽。
她們終年勞累,面帶淚痕,衣單體寒,困居在偏僻的山腳下。
如果說巫山一帶的婦女天生粗丑,那么是不可能有王昭君的。
半華:斑白,見得是老處女。四十五十:是說有的四十歲,有的五十歲。
嫁不售:即嫁不出去。
土風(fēng):當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣。重男輕女,故男坐女立。此以下四句是統(tǒng)說一般婦女們,不專指未嫁的老處女。
“應(yīng)”:一作“男”,“應(yīng)當(dāng)門戶”:一作“應(yīng)門當(dāng)戶”。下即寫婦女出入操勞的事情。
十猶八九:即十有八九,見得極普遍。應(yīng)供給:供給一家生活及繳納苛捐雜稅。
此以下四句:復(fù)承前處女而言,因未嫁,故猶結(jié)雙鬟(這是處女的標(biāo)志);因窮,故野花山葉與銀釵并插。
登危:是說登高山去打柴。集市門:入市賣柴。
死生射利:不顧死生的去掙點(diǎn)錢。負(fù)薪之外,又負(fù)鹽,所以說兼鹽井。
石根:猶山根。
巫山:在長(zhǎng)江邊巫山縣(今重慶巫山)境,屬夔州。昭君:王嬙字昭君,西漢元帝時(shí)宮女,后嫁匈奴。
參考資料:
1、蕭滌非.杜甫詩(shī)選注[M].北京:人民文學(xué)出版社,1998:228-229.
2、竇英才等.唐代文學(xué)作品選[M].吉林:吉林人民出版社,1981(11):93-94.
3、華夫.杜甫《負(fù)薪行》語詞小箋[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1985(2):65-66.
唐代宗大歷元年(766年)暮春,杜甫游云安(今重慶市云陽縣)到夔州(治今重慶市奉節(jié)縣),這首詩(shī)大概是杜甫到夔州后不久所作。杜甫在夔州看到下層勞動(dòng)人民的困苦生活和土風(fēng)民俗,感慨萬千,寫下了《負(fù)薪行》。
參考資料:
1、李祥林.從人類學(xué)視角再識(shí)杜甫夔州詩(shī)中“土風(fēng)”[J].杜甫研究學(xué)刊,2001(2):19-24.
杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來,詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。 ...
杜甫。 杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來,詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。
靜樂。元代。丁鶴年。 高人嗟逝矣,靜樂尚求詩(shī)。豈意無為道,翻成罔極悲。二難勤繼述,一默付希夷。飲水心愈潔,看山意更遲。傷烏營(yíng)冢日,吊鶴造廬時(shí)。霜露增新感,煙霞遂宿期。閉門春事去,隱幾午陰移。未墜青云志,仍工白雪詞。每憐司馬病,深忝叔牙知。慚愧無佳句,緘題慰孝思。
壽上人南游。宋代。宋祁。 拂曉镮鳴月,迎寒毳擁霞。眾香摩詰飯,五葉祖師花。托宿林枝俯,分風(fēng)夕影斜。前期逢晤賞,持對(duì)碧云誇。
看一角高樓紅暈。望斷遙天,畫欄偷憑。柳外長(zhǎng)虹,艷魂早已化秋冷。
落花三徑。吹不去春風(fēng)影。萬古此茫茫,算多少英華消盡。
長(zhǎng)亭怨慢 夕陽。清代。殷秉璣。 看一角高樓紅暈。望斷遙天,畫欄偷憑。柳外長(zhǎng)虹,艷魂早已化秋冷。落花三徑。吹不去春風(fēng)影。萬古此茫茫,算多少英華消盡。重認(rèn)。已孤村不見,只見遠(yuǎn)山明凈。幾番雨過,又小小新蟾相映。最愁是、一纖匆匆,共荒渡、片帆剛趁。正鴉背歸來,馀恨人間猶剩。
五桂山飛瀑。明代。梁思誠(chéng)。 桂嶺插云表,蒼茫天四圍。洪泉劈澗落,寒瀑破空飛。百道穿危磴,千尋下翠微。曉煙洗殘黛,白霧掩輕扉。流響方成韻,聞聲未覺希。香壚思渺渺,廬阜夢(mèng)依依。雨氣雜晴霰,電光浮夕暉。沿洄卷綃幕,噴薄灑珠璣。低咽青溪玉,斜侵白袷衣。云垂大鵬翼,風(fēng)助巨鰲威。樹杪層冰折,簾間赤日暉。隔崖煙裊裊,陰壑草霏霏。蜿地長(zhǎng)虹似,繃云綵帶非。蓮開太華曉,芝吐雪苗肥。清嘯靈禽和,高吟木客稀。二樓山月白,三島露桃緋。遇物結(jié)遐想,觀空悟化機(jī)。重林時(shí)徙倚,鸞鶴夜深歸。
警世。近現(xiàn)代。林豪。 黑心人有馬兒騎,豈可人無得意時(shí)。怕者不來來不怕,疑人莫用用不疑。蝦蟆想吃天鵝肉,老虎要吞蝴蝶兒。善惡到頭終有報(bào),得便宜是失便宜。