世人愛假不愛真，世人憐富卻憎貧。唯敬三涂八不凈，背卻如來妙色身。
詩偈 其十五。唐代。龐蘊(yùn)。 世人愛假不愛真，世人憐富卻憎貧。唯敬三涂八不凈，背卻如來妙色身。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
王郎妙手絕代無，生綃寫出江山圖。飄揚(yáng)天趣入三昧，點(diǎn)染意象爭錙銖。
遠(yuǎn)山模糊近山碧，澄江一帶橫秋色。老樹參差曲岸妨，回波搖蕩崩堤仄。
宋駙馬王詵江山勝覽圖。。顧應(yīng)祥。 王郎妙手絕代無，生綃寫出江山圖。飄揚(yáng)天趣入三昧，點(diǎn)染意象爭錙銖。遠(yuǎn)山模糊近山碧，澄江一帶橫秋色。老樹參差曲岸妨，回波搖蕩崩堤仄。人家臨水盡開門，儼如雞犬聲相喧。萬杉路隔煙霞洞，獨(dú)木橋通楊柳村。忽然突起作險(xiǎn)狀，兩厓怪石森屏障。峰回麓轉(zhuǎn)勢復(fù)平，賈舶漁舟互來往。樓臺隱隱云中起，疊嶂層巒青未巳。風(fēng)帆渺渺天際來，咫尺渾同千萬里。
次韻宇文贈趙宿州。宋代。洪皓。 尹京便可繼翁歸，暫向符離一馬麾。善撫新邊千里肅，復(fù)還舊治九重知。策勛久矣推多算，琢句飄然泯小疵。三事古由高第入，才兼二哭莫憂遲。
子夜四時(shí)歌 其十。兩漢。佚名。 草木不常榮，憔悴為秋霜。今遇泰始世，年逢九春陽。
長句和平見治音，京華猶記盍朋簪。聲傳珠履星辰近，影動金蓮雨露深。
云樹有圖憑鷹寄，春山無伴聽鶯吟。懸知兩地看明月，愛國憂民共此心。
詹尚書同文以堵文明所作云樹圖寄徐大參復(fù)初仍寄以詩因次其韻。元代。凌云翰。 長句和平見治音，京華猶記盍朋簪。聲傳珠履星辰近，影動金蓮雨露深。云樹有圖憑鷹寄，春山無伴聽鶯吟。懸知兩地看明月，愛國憂民共此心。
題盧益脩畫水仙花。元代?？戮潘?。 煖瓊?cè)岽鋾糟紛y，香損鴛鴦瓦上霜。帝子愁多春夢遠(yuǎn)，佩搖明月近瀟湘。