寄懷陳耳臣兼懷安福陳二止
寄懷陳耳臣兼懷安福陳二止朗讀緱山月榭夢(mèng)中秋，疏雨湘波一寄愁。老大乾坤添戲局，蕭條風(fēng)月識(shí)中流。
維摩香飯聊長(zhǎng)飽，魯壁哀弦未易酬。為訪華山酣睡客，可容長(zhǎng)笑指神州。
寄懷陳耳臣兼懷安福陳二止。明代。王夫之。 緱山月榭夢(mèng)中秋，疏雨湘波一寄愁。老大乾坤添戲局，蕭條風(fēng)月識(shí)中流。維摩香飯聊長(zhǎng)飽，魯壁哀弦未易酬。為訪華山酣睡客，可容長(zhǎng)笑指神州。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農(nóng)，號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂，湖廣衡州府衡陽(yáng)縣（今湖南衡陽(yáng)）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書，青年時(shí)期王夫之積極參加反清慶祝，晚年王夫之隱居于石船山，著書立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學(xué)者遂稱之為船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農(nóng)，號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂，湖廣衡州府衡陽(yáng)縣（今湖南衡陽(yáng)）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書，青年時(shí)期王夫之積極參加反清慶祝，晚年王夫之隱居于石船山，著書立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學(xué)者遂稱之為船山先生。
猜你喜歡
此地求沿革，當(dāng)年本合并。林嵐陪禁近，詞廟仰勛名。
水榭分還壯，云廊改更清。諸公齊努力，誰(shuí)得似桐城。
暮春以事詣圓明園趨公既罷因覽西郊形勝最后過(guò)澄懷園和內(nèi)直友人春晚退直詩(shī) 其六。清代。龔自珍。 此地求沿革，當(dāng)年本合并。林嵐陪禁近，詞廟仰勛名。水榭分還壯，云廊改更清。諸公齊努力，誰(shuí)得似桐城。
蝴蜂休戀舊時(shí)窼，五百郎君不奈何。欲火逼來(lái)無(wú)走路，癡心要上白牛車。
門前羊鹿權(quán)為喻，室內(nèi)啀喍總是訛。蓬?臭煙相惱處，出身不用動(dòng)干戈。
頌古二十八首 其三。宋代。釋道川。 蝴蜂休戀舊時(shí)窼，五百郎君不奈何。欲火逼來(lái)無(wú)走路，癡心要上白牛車。門前羊鹿權(quán)為喻，室內(nèi)啀喍總是訛。蓬?臭煙相惱處，出身不用動(dòng)干戈。
寄趙少虛先生四首 其一。明代。于慎行。 空谷有佳人，素質(zhì)明秋霜。凌風(fēng)拾翠羽，皎皎雙明珰。負(fù)薪日慘廩，怨此江路長(zhǎng)。紅顏委中野，三嘆以徬徨。傾城難可再，一顧何茫茫。念此不得寐，嘯咤令心傷。
龜山水陸院。宋代。張耒。 院靜步柏影，庭虛聞塔鈴。連龕香慘淡，古榜金青熒。山背負(fù)華殿，淮身朝廣庭。旛花龍護(hù)法，梁棟神扶傾。緬懷開(kāi)山人，天眼照廢興。一庵檀施集，百堵神鬼驚。支祁萬(wàn)古穴，石老深潭清。坐令金仙力，鎮(zhèn)此水府靈。我來(lái)望春野，高閣近青冥。白發(fā)老比丘，俯僂困逢迎。豈無(wú)世外人，燕坐守?zé)o名。重堂百僧會(huì)，合有菩薩行。平生一鉢意，長(zhǎng)歲百慮更。狂逃不知返，勝地念浮生。
浣溪紗 其一 壽鶴亭六十。。胡漢民。 南面書城傲百王。保民耆壽在文章。飛來(lái)仙蝶又稱觴。閑向名山尋鮑葛，笑夸年少喚潘張。年年松鶴好商量。
雍喈聲已滿朝陽(yáng)，雛鳳今看起后行。繼世才名徐孝穆，慰親詞賦魯靈光。
楝花風(fēng)里過(guò)三楚，荔子香時(shí)到五羊。車轍肯來(lái)尋負(fù)郭，老生頭白尚能狂。
贈(zèng)徐道沖。清代。陳恭尹。 雍喈聲已滿朝陽(yáng)，雛鳳今看起后行。繼世才名徐孝穆，慰親詞賦魯靈光。楝花風(fēng)里過(guò)三楚，荔子香時(shí)到五羊。車轍肯來(lái)尋負(fù)郭，老生頭白尚能狂。