題大姚山圖三首 其三
題大姚山圖三首 其三朗讀三茅別有洞中天，我欲山居屏世緣。累行積功多蛻舉，玉宸欣有地行仙。
題大姚山圖三首 其三。宋代。米友仁。 三茅別有洞中天，我欲山居屏世緣。累行積功多蛻舉，玉宸欣有地行仙。
米友仁
米友仁（1074-1153）（南宋）一名尹仁，字元暉，小名寅哥、鰲兒。其山水畫(huà)脫盡古人窠臼，發(fā)展了米芾技法，自成一家法。所作用水墨橫點(diǎn)，連點(diǎn)成片，雖草草而成卻不失天真，每畫(huà)自題其畫(huà)曰“墨戲”。其運(yùn)用“落茄皴”（即“米點(diǎn)皴”）加渲染之表現(xiàn)方法抒寫(xiě)山川自然之情，世稱(chēng)“米家山水”，對(duì)后來(lái)“文人畫(huà)”影響較大。其做官后甚自秘重，所畫(huà)雖親朋好友亦無(wú)緣得之，眾嘲曰：“解作無(wú)根樹(shù)，能描濛鴻云；如今供御也，不肯與閑人?！?...
米友仁。 米友仁（1074-1153）（南宋）一名尹仁，字元暉，小名寅哥、鰲兒。其山水畫(huà)脫盡古人窠臼，發(fā)展了米芾技法，自成一家法。所作用水墨橫點(diǎn)，連點(diǎn)成片，雖草草而成卻不失天真，每畫(huà)自題其畫(huà)曰“墨戲”。其運(yùn)用“落茄皴”（即“米點(diǎn)皴”）加渲染之表現(xiàn)方法抒寫(xiě)山川自然之情，世稱(chēng)“米家山水”，對(duì)后來(lái)“文人畫(huà)”影響較大。其做官后甚自秘重，所畫(huà)雖親朋好友亦無(wú)緣得之，眾嘲曰：“解作無(wú)根樹(shù)，能描濛鴻云；如今供御也，不肯與閑人?！?
猜你喜歡
南山柳村訪(fǎng)友。清代。陳忠平。 田居半遺世，鵝鴨自成群。偶識(shí)成知己，時(shí)來(lái)喚采芹。村頭歸野鶴，山角響孤云。薄醉渾難覺(jué)，悠然戴夕曛。
兩山脩徑盡榛蕪，謾詫當(dāng)年幸翠輿?？斩缅肺牟貙殬?gòu)，不逢衲子話(huà)真如。
林深想見(jiàn)靈根茂，地勝宜多隱者居。涼月照人歸路好，傍溪嘉樹(shù)影扶疏。
次韻試可同游法王岳寺。宋代。釋道潛。 兩山脩徑盡榛蕪，謾詫當(dāng)年幸翠輿。空睹宸文藏寶構(gòu)，不逢衲子話(huà)真如。林深想見(jiàn)靈根茂，地勝宜多隱者居。涼月照人歸路好，傍溪嘉樹(shù)影扶疏。
過(guò)門(mén)未識(shí)子全面，久矣逢人說(shuō)項(xiàng)斯?；轮疽鸦腋兒?，宗枝還念未分時(shí)。
曾楊近古無(wú)神術(shù)，盧扁于今有國(guó)醫(yī)。尚擬好風(fēng)吹杖履，夜深雨足剪園葵。
贈(zèng)項(xiàng)子全。明代。朱同。 過(guò)門(mén)未識(shí)子全面，久矣逢人說(shuō)項(xiàng)斯。宦志已灰更變后，宗枝還念未分時(shí)。曾楊近古無(wú)神術(shù)，盧扁于今有國(guó)醫(yī)。尚擬好風(fēng)吹杖履，夜深雨足剪園葵。
再題翠云山房。。弘歷。 平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠(yuǎn)寄，萬(wàn)象供臨憑。嵐靄朝夕變，峰巒前后映。秀是圖畫(huà)體，貞為松柏性。如是契靜悟，終古大圓鏡。
弋陽(yáng)道中望圭峰諸山。明代。吳與弼。 峭拔立云端，能生逆旅歡。但惜世無(wú)摩詰手，不能移向畫(huà)圖看。
四十詠 其二十八 徐太學(xué)益孫。明代。王世貞。 徐生貌溫如，骨節(jié)不茅靡。興詞雖沃若，所造有根柢。拂袖平原門(mén)，掩關(guān)驃騎里。不為造物弄，翛然事名理。勖哉出世資，毋輕慕才鬼。