滿地清霜結曉寒,平明飛霰灑柴關。乍憑酒力溫肌骨,陡覺風威著面顏。
閭里相呼泥北戶,牛羊收牧下前山。急須趁日藏薪炭,凍后高枝不易攀。
和家君早寒之什。宋代。程顥。 滿地清霜結曉寒,平明飛霰灑柴關。乍憑酒力溫肌骨,陡覺風威著面顏。閭里相呼泥北戶,牛羊收牧下前山。急須趁日藏薪炭,凍后高枝不易攀。
程顥(1032-1085), 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳,學者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識得此理,便須“以誠敬存之”(同上)。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理,無獨必有對”。程顥學說在理學發(fā)展史上占有重要地位,后來為朱熹所繼承和發(fā)展,世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥(1032-1085), 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳,學者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識得此理,便須“以誠敬存之”(同上)。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理,無獨必有對”。程顥學說在理學發(fā)展史上占有重要地位,后來為朱熹所繼承和發(fā)展,世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。
題楊山人隱居。明代。黎民表。 紫邏云林僻,青溪徑路斜。應憐招隱地,況復草玄家。藤古蟠幽石,松寒落細花。山窗開罨畫,天井上煙霞。宅勝棲心遠,憑高屬興賒。圖書淹日月,芝術共年華。雛鳳飛將奮,冥鴻跡漸遐。浮榮真夢幻,悔不學丹砂。
題廣孝別室得鳧字。明代。劉宗周。 澤畔行吟起宿鳧,旅情嘹唳帶僧孤。不辭累月留方丈,那惜浮生過轆轤。小徑暗荒筠作杖,新巢先落燕將雛。繁華莫問前朝事,止許西來度一蘆。
移梅。元代。薩都剌。 幾夜幽香惱夢魂,殷勤來倩隴頭人。鑿開東閣窗前地,分得西湖雪里春。瘦影番來新體態(tài),疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處,不許詩懷更有塵。
贈張魯恂。近現(xiàn)代。許南英。 曲江風度冠時儔,講席青氈尚褐裘。云表鵬摶期直上,雪泥鴻印紀同游。一堂弦誦胡安國,萬卷瑯環(huán)李鄴侯。記得春江風雨夜,攜尊話到四更籌。
公安局長劉干甫先生漢楨四十初度,賦詩侑觴八首 其六。清代。祝廷華。 捧觴疾飲似銜枚,頃刻狂斟近百杯。戰(zhàn)勝高陽曳兵走,酒徒親見玉山頹。