云靜好風吹,清光溢四垂。金行方盛日,陰魄正中時。
彷佛窺瑤闕,分明露桂枝。遴英同醉賞,誰復嘆官羈。
中秋月。宋代。程顥。 云靜好風吹,清光溢四垂。金行方盛日,陰魄正中時。彷佛窺瑤闕,分明露桂枝。遴英同醉賞,誰復嘆官羈。
程顥(1032-1085), 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳,學者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識得此理,便須“以誠敬存之”(同上)。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理,無獨必有對”。程顥學說在理學發(fā)展史上占有重要地位,后來為朱熹所繼承和發(fā)展,世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥(1032-1085), 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳,學者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識得此理,便須“以誠敬存之”(同上)。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理,無獨必有對”。程顥學說在理學發(fā)展史上占有重要地位,后來為朱熹所繼承和發(fā)展,世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。
月下笛。近現(xiàn)代。張爾田。 太液澄波,愁紅換了,敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人,耿無語??椿ㄩL記經(jīng)游地,但衰淚、風前幾縷。悵哀鴻唳角,天涯殘夢,曠望何許。沙路??昭觼小I趼浔M江楓,便成羈旅。殘春社燕,為誰花底來去。砧聲一夕催離別,奈憑到、危闌最苦。酒醒后,又亂山,遮斷不見愁處。
贈太傅中書令張文節(jié)公挽詞三首 其三。宋代。宋庠。 平日開黃閣,茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷,巖說遂騎箕。天迥哀笳咽,林長導翣遲。行人此墮淚,何必峴亭碑。
七廟迎神辭。南北朝。顏竣。 敬恭明祀,孝道感通。 合樂維和,展禮有容。 六舞肅列,九變成終。神之來思,享茲潔衷。 靈之往矣,綏我家邦。
除夕太原府四首。明代。程可中。 檀槽鐵撥素絲弦,此技都夸三晉專。里耳只今貪小令,金元遺調(diào)漸無傳。
清平樂 集玉田句,賦蕪園歸思圖。清代。朱祖謀。 舊家池沼。鏡里芙蓉老。滿院飛花休要掃。過了一番殘照。人生苦戀天涯。此時那處堪歸。不道江空歲晚,白鷗尚識天隨。