楚聲四起國殤悲，運盡東南事可知。塞下徑推金馬去，草間俄見石鯨隳。
祝宗端合先祈死，丞相空聞后出師。落日半江秋寂寞，乳鴉啼繞萬年枝。
宿鳳凰山上方懷古四首 其四。元代。項炯。 楚聲四起國殤悲，運盡東南事可知。塞下徑推金馬去，草間俄見石鯨隳。祝宗端合先祈死，丞相空聞后出師。落日半江秋寂寞，乳鴉啼繞萬年枝。
（1278—1338）元臺州臨海人，字可立。少倜儻，端行績學(xué)，通群經(jīng)大義，為時名儒。嘗居吳中甫里書院。工詩。有《可立集》。 ...
項炯。 （1278—1338）元臺州臨海人，字可立。少倜儻，端行績學(xué)，通群經(jīng)大義，為時名儒。嘗居吳中甫里書院。工詩。有《可立集》。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事，不作實與非實想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。
秋日閉關(guān) 其二。明代。李之世。 借書人取亟，貰酒仆來遲。世事都如此，那教放兩眉。
觀柳道傳太宰留題惠山詩卷。明代。周文孚。 五云樓閣錦成堆，仿佛山光百里開。天上神龍行雨去，日邊驄馬踏花來。千年蘭若春余夢，百世文章劫后灰。惟有石泉流不盡，月明猶照鶴飛回。
即事。元代。項炯。 江南水闊疑無地，漢北風(fēng)高忽似秋。鴻雁定應(yīng)驚悄悄，麒麟何許泣幽幽。步兵阮籍唯耽酒，隱士龐公不入州。敢饜朝盤惟苜蓿，封侯渾是爛羊頭。
壽太師 其一。宋代。吳順之。 堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。