子之於父母，毋以有其身。
老子玄虛祖，諄諄此語(yǔ)人。
仙佛之孝十首·老子。宋代。林同。 子之於父母，毋以有其身。老子玄虛祖，諄諄此語(yǔ)人。
（?—1276）宋福州福清人，字子真，號(hào)空齋處士。林公遇子。深于詩(shī)。以世澤授官，棄不仕。元兵至福州，福建招撫使劉仝子即其家置忠義局，招募義兵。元兵至城下，仝子遁，同嚙指血書(shū)壁，誓守忠義，尋被執(zhí)，不屈而死。有《孝詩(shī)》。 ...
林同。 （?—1276）宋福州福清人，字子真，號(hào)空齋處士。林公遇子。深于詩(shī)。以世澤授官，棄不仕。元兵至福州，福建招撫使劉仝子即其家置忠義局，招募義兵。元兵至城下，仝子遁，同嚙指血書(shū)壁，誓守忠義，尋被執(zhí)，不屈而死。有《孝詩(shī)》。
李邦直出巡青州余不久將赴南都比歸不及見(jiàn)矣。宋代。蘇轍。 東道初來(lái)托故人，南樓頻上泗河漘。江山尚有留人意，樽俎寧當(dāng)厭客貧。顧我及秋行不久，問(wèn)君觸熱去何因。西歸涼冷霜風(fēng)后，濁酒清詩(shī)誰(shuí)與親。
玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著，百越新恩志已酬。
健節(jié)亭亭心益壯，清吟一一思如流。壺漿滿道爭(zhēng)迎處，晝錦應(yīng)先駐虎邱。
送程給事知越州 其一。宋代。畢仲連。 玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著，百越新恩志已酬。健節(jié)亭亭心益壯，清吟一一思如流。壺漿滿道爭(zhēng)迎處，晝錦應(yīng)先駐虎邱。
秭歸屈原墓。。朱帆。 汨水騷人骨，還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。莫道文章顯，須知愿向非?？蓱z詩(shī)共酒，長(zhǎng)與世相違。
迎大年椿上人不值暮歸偶成。元代。丁鶴年。 東歸間道已浮杯，力疾遙迎日幾回。何處晚來(lái)成誤認(rèn)，風(fēng)簾竹影月窗梅。
云間神闕九關(guān)開(kāi)，樹(shù)杪仙輿萬(wàn)乘來(lái)。霧雨蕭蕭陰輦路，松楸郁郁鎖城臺(tái)。
摐金大樂(lè)空山應(yīng)，裸玉崇儀列辟陪。聞道龍衣親負(fù)土，漢家原廟不勝哀。
扈從春際上陵四首 其三。明代。于慎行。 云間神闕九關(guān)開(kāi)，樹(shù)杪仙輿萬(wàn)乘來(lái)。霧雨蕭蕭陰輦路，松楸郁郁鎖城臺(tái)。摐金大樂(lè)空山應(yīng)，裸玉崇儀列辟陪。聞道龍衣親負(fù)土，漢家原廟不勝哀。
題郭主簿模摩詰本輞川圖卷 其十五 白石灘。元代。楊敬德。 湍駛風(fēng)逾清，水明石可把。倚杖獨(dú)移時(shí)，白鷗翩然下。