冬季來臨，在北緯40°44′的巴彥淖爾二狼山，一場溫暖的“綠色傳遞”悄然展開。

這里是內(nèi)蒙古重要的天然草場之一，也是全國重點(diǎn)“黃金纖維帶”，特殊的地理環(huán)境和氣候條件，讓棲息于此的白絨山羊不僅可以在自然放牧條件下成長，而且在消耗更少資源的同時(shí)，生產(chǎn)的絨毛更柔軟、纖細(xì)。

當(dāng)這些來自“自然之地”的羊絨和羊毛，被在當(dāng)?shù)厥占⒓庸?、制作，再跋涉千山萬水，成為人們手中暖意融融的冬衣，一幅由人、自然與物共同織就的和諧共生畫卷，徐徐鋪展。

在這幅畫卷的一端是因自然饋贈(zèng)獲得“溫暖”的牧民與消費(fèi)者，另一端則是持續(xù)深耕綠色、環(huán)保、可持續(xù)的MUJI。從簡單的設(shè)計(jì)理念，到具體的物化產(chǎn)品，再到日常的生活方式，以“自然的力量”為錨點(diǎn)，MUJI探索出了一條與自然共生、與社會(huì)同行、與消費(fèi)者共鳴的可持續(xù)發(fā)展路徑。

內(nèi)蒙古二狼山

以“自然的力量”，鏈接美好生活

天氣漸冷，一件溫暖的羊絨衫成了不少人入手的御寒產(chǎn)品。柔軟纖細(xì)的質(zhì)感，溫暖呵護(hù)身體的同時(shí)，樸素淡雅的風(fēng)格，也讓其成了冬日時(shí)尚潮流單品。而其區(qū)別于化學(xué)纖維，兼具天然降解的環(huán)保屬性，也成為了紡織行業(yè)重要的環(huán)保原料。此外，隨著健康理念深入人心，消費(fèi)者對生活好物的選擇，正逐漸向自然、純凈的材質(zhì)傾斜，源于自然饋贈(zèng)的可持續(xù)原料，成為人們感受“美好生活”的重要方式。

在這其中，二狼山白絨山羊所產(chǎn)的羊絨毛，憑借優(yōu)異品質(zhì)與低資源消耗特性，脫穎而出。嚴(yán)峻環(huán)境打磨出的柔軟且韌性絨毛，自然條件下孕育的環(huán)保材質(zhì)，滿足了人們對于舒適溫暖與生態(tài)友好的雙重需求。

內(nèi)蒙古二狼山的羊群

如何用“自然力量”滿足消費(fèi)者美好需求，成為企業(yè)思考的議題。帶著對市場的精準(zhǔn)洞察，對自然的敬畏， MUJI用一套系統(tǒng)性流程鏈接起了可持續(xù)原料與日?？筛星壹婢呙缹W(xué)訴求的生活好物。從品種選擇，到對羊絨毛以“手工抓毛法”的方式收集，其中有部分羊毛還是專門收集換毛季羊群自然脫落的絨毛，MUJI將環(huán)境友好、動(dòng)物友好的理念，深度融入羊絨產(chǎn)品生產(chǎn)開發(fā)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)了“羊絨”到“一件羊絨衫”的自然過渡。

未經(jīng)加工的羊毛原材料

MUJI羊絨羊毛系列服裝

在 MUJI的品牌邏輯里，“可持續(xù)原料”從來不是營銷標(biāo)簽，而是貫穿發(fā)展始終的核心理念；“自然”也不只是天然材料，更是一種純粹、平和、共生的生活方式。從關(guān)注羊絨的質(zhì)感，到關(guān)心一片草原的存在，在其可持續(xù)商品的邏輯里，環(huán)保不是孤立的目標(biāo)，它可以存在那些生活中被人們不經(jīng)意地使用著的日常用品里。當(dāng)然，這類可持續(xù)商品也不止于一件“羊絨衫”。

在原材料的使用方面，MUJI會(huì)重點(diǎn)考慮對環(huán)境友好的自然材質(zhì)，或者回收再生材料。就像在黑龍江青岡縣，MUJI選用幾乎無需農(nóng)藥化肥、兼具固碳節(jié)水優(yōu)勢的本土漢麻植物，最大化降低農(nóng)業(yè)面源污染與水資源消耗，進(jìn)行漢麻系列服飾的生產(chǎn)制作；針對海洋污染問題，MUJI從污染源頭開始思考，回收中國海岸線附近的廢棄漁網(wǎng)、塑料瓶等廢棄物，轉(zhuǎn)化為再生原料，開發(fā)出OBP（Ocean Bound Plastics）海洋再生素材系列，生產(chǎn)出了T恤、短褲、沙灘鞋等產(chǎn)品，從源頭減少海洋生態(tài)負(fù)擔(dān)。

黑龍江省綏化市青岡縣漢麻種植田

OBP海洋再生素材系列手編包及部分OBP再生顆粒

同時(shí)，在MUJI的可持續(xù)實(shí)踐中，商品不僅是環(huán)保載體，其價(jià)值也外延到對社會(huì)發(fā)展的多元賦能，從個(gè)體增收、產(chǎn)業(yè)升級到文化傳承勾勒出多方共贏的圖景。

比如，羊絨系列產(chǎn)品的開發(fā)中，MUJI將農(nóng)牧民資源整合，幫助生產(chǎn)者就業(yè)，提升牧民收入，讓牧民實(shí)現(xiàn)了“守護(hù)草原+穩(wěn)定增收”雙重目標(biāo)；OBP手編包的開發(fā)背后，是MUJI融合了山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新河草編非遺技藝，傳承的同時(shí)不斷改善手工藝者工作條件，帶動(dòng)1000多個(gè)家庭增收；十八洞村山泉水系列，則是MUJI通過產(chǎn)線設(shè)備投資、資金捐贈(zèng)助力當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)振興，為村民筑牢增收根基。

OBP手編包結(jié)合了平度新河草編非遺技藝

來自湖南省十八洞村的山泉水系列，在當(dāng)?shù)毓S完成生產(chǎn)

 從內(nèi)蒙古的山羊絨到黑龍江的漢麻，再到十八洞村的山泉水，“自然的力量”賦予了MUJI無印良品獨(dú)特的品牌表達(dá)，它將對環(huán)境的敬畏、對社會(huì)的責(zé)任與對生活的溫柔，編織進(jìn)每一件商品中，讓每一位消費(fèi)者能夠觸摸來自遠(yuǎn)方的美好。

深耕中國市場，構(gòu)建多元共生的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)

提到MUJI很多中國消費(fèi)者對其并不陌生，淡雅、樸素、原生的品牌印象，本就是對理性消費(fèi)與可持續(xù)環(huán)保的生動(dòng)寫照。而“沒有名字的優(yōu)良商品”簡單直白的名稱背后，更是對“人、自然與物品的理想共生”的深刻叩問。

自2005年踏入中國市場，它便帶著“原材料的選擇、工序的改善、包裝的簡化”三大原則，在東方土地上踐行著真實(shí)與美好的實(shí)踐觀，不堆砌冗余設(shè)計(jì)，讓產(chǎn)品回歸實(shí)用本質(zhì)，讓消費(fèi)回歸理性本真。

從不含熒光增白劑的筆記本，到可替換芯的鉛筆、炭化竹家具、米糠發(fā)酵系列護(hù)膚品，再到“不夠完美”的草莓巧克力、“被遺忘”的魚骨頭零食，“獨(dú)一無二”的余線襪子…… MUJI于細(xì)微之處洞見可持續(xù)實(shí)踐的真諦，綠色環(huán)保本就不屬繁瑣之事，身邊的日常物品、生活必需品是最簡單有用的載體，而MUJI則以細(xì)膩的設(shè)計(jì)思路，將復(fù)雜繁瑣變成了“隨手的事”。

除了商品之外，人們也發(fā)現(xiàn)，MUJI店里可持續(xù)元素?zé)o處不在，可再生鋁的貨架、OBP海洋再生的購物籃、“零油漆”門店……實(shí)際上，MUJI的可持續(xù)實(shí)踐，早已超越產(chǎn)品，延伸至門店乃至社會(huì)、產(chǎn)業(yè)，小到門店的踢腳線、Café的紙杯，大到整個(gè)運(yùn)輸、倉儲環(huán)節(jié)，公益行動(dòng)等，全面踐行真正的“環(huán)境友好”。

而要讓這些可持續(xù)實(shí)踐真正貼合本地環(huán)境與生活方式，在MUJI看來，對在地化的理解同樣不可或缺。作為MUJI最大的海外市場，2019年起，MUJI全面開始現(xiàn)地化的進(jìn)程，在中國建立了“本土市場外唯一的現(xiàn)地商品開發(fā)團(tuán)隊(duì)”，為消費(fèi)者提供滿足他們需求的商品。羊絨羊毛和漢麻等系列便是其“在地共創(chuàng)”的商品案例，詮釋著來自中國這片土地的“自然的力量”?，F(xiàn)在看來，這份理念從未褪色，反而在二十年的沉淀中愈發(fā)清晰。

“中國市場是一片沃土，MUJI會(huì)繼續(xù)在這片土地上踏實(shí)耕耘、長期發(fā)展，積極地學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)智慧，從而為中國消費(fèi)者營造感覺良好的生活?！闭缙放扑诖?，當(dāng)綠色發(fā)展成為中國式現(xiàn)代化的鮮明底色，MUJI的探索證明，商業(yè)價(jià)值與生態(tài)文明建設(shè)可以同頻共振，國際企業(yè)能成為推動(dòng)本地市場可持續(xù)發(fā)展的重要力量，在構(gòu)建人與自然和諧共生的美麗中國進(jìn)程中，給出一份獨(dú)具特色的實(shí)踐樣本。（文/紀(jì)校玲）